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要练说先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯:有的结巴重复面红耳赤;有的声音极低自讲自听;有的低头不语扯衣服扭身子。总之说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键面向全体偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时我总是笑脸相迎声音亲切动作亲昵消除幼儿畏惧心理让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中改变过去老师讲学生听的传统的教学模式取消了先举手后发言的约束多采取自由讨论和谈话的形式给每个幼儿较多的当众说话的机会培养幼儿爱说话敢说话的兴趣对一些说话有困难的幼儿我总是认真地耐心地听热情地帮助和鼓励他把话说完、说好增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求在说话训练中不断提高我要求每个幼儿在说话时要仪态大方口齿清楚声音响亮学会用眼神。对说得好的幼儿即使是某一方面我都抓住教育提出表扬并要其他幼儿模仿。长期坚持不断训练幼儿说话胆量也在不断提高。我们生活在信息时代的教案课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是但学生写作文运用到文章中的甚少即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死”的缘故。要解决这个问题方法很简单每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解也可让学生个人搜集每天往笔记本上抄写教师定期检查等等。这样一年就可记300多条成语、300多则名言警句日积月累终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中自然会出口成章写作时便会随心所欲地“提取”出来使文章增色添辉。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼从最初的门馆、私塾到晚清的学堂“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也?”;《论语》中的“有酒食先生馔”;《国策》中的“先生坐何至于此?”等等均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来“先生”之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载首见于《礼记?曲礼》有“从于先生不越礼而与人言”其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”与教师、老师之意基本一致。一、教学目标1、通过本课学习使学生了解信息的定义、特征、重要作用以及信息的表现形式;2、了解信息的传递过程;3、认识人类的信息活动及信息社会了解信息的价值;4、了解信息技术的概念及计算机技术在信息处理中的作用;二、教学重点、难点1、通过本课学习使学生了解信息的定义、特征、重要作用以及信息的表现形式;2、了解信息的传递过程;3、认识人类的信息活动及信息社会了解信息的价值;4、了解信息技术的概念及计算机技术在信息处理中的作用;三、教学方法1、自主探究法2、讨论法3、谈话法四、教学课时1课时五、教学过程(一)信息在我们身边展示上学路上情景的图片教师引导学生仔细观察图片所包涵的事物(人、车、公益广告、红绿灯等)并回想自己上学路上的情景让学生自己说出上学路上都看到了什么听到了什么体会信息在生活中的无处不在。学生可以继续观察红绿灯图片、雷恩英语广告的图片联系红绿灯和广告的作用体会红绿灯提供禁止与准许通行的信息商品广告提供某种商品的信息体会生活中看到的、听到的、触摸到的所有感知到的事物都包含信息。接下来从古到今介绍了人类表达信息的各种方法从远古的“结绳记事”到当今的制作网站、发布主页使学生了解到人类的生活离不开信息随着人类社会的进步人类表达发布信息的方式越来越丰富、技术也越来越先进。“信息岛”介绍了几种常见的信息定义让学生从多方面认识信息了解信息。学生进一步查阅信息相关资料联系理论与生活实际多角度思考、理解信息的含义。(二)信息的表现形式介绍信息的表现形式信息和信息载体的关系。让学生了解信息不能独立存在需要靠文字、声音或图像等具体形式来表现和传递。表现和传递信息的具体形式被称为信息载体信息载体不是信息本身但信息永远离不开信息载体。通过多种载体形式综合表现的信息被称为多媒体信息。教师引导学生理清信息、信息表现形式、信息载体等概念的逻辑关系帮助学生理解。学生仔细观察图片中的人物的活动(看书、听收音机、看电视、上网)联系自己的生活经历和同学讨论图中人物接受了哪些形式的信息其中哪些属于多媒体信息。(三)