预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/3
2/3
3/3

在线预览结束,喜欢就下载吧,查找使用更方便

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

第4单元三位数乘两位数第6课时速度、时间和路程【教学内容】:教材例5。【教学目标】:1.理解时间、速度和路程的含义掌握三者之间的数量关系。2.能运用时间、速度和路程之间的数量关系解决实际问题。【重点难点】:重点:理解时间、速度和路程之间的数量关系。难点:运用时间、速度和路程之间的数量关系解决问题。【教学过程】:一、创设情境1.在我们的日常生活中离不开交通工具你知道有哪些交通工具呢?让学生议一议说一说。2.投影出示例5。今天我们就来学习和交通工具有关的知识。二、自主探究1.教学例5。(1)指名读题。像这样的问题你会解答吗?写出算式。(2)提问:这两个问题有什么共同点?小组讨论交流小组代表回答共同点。(3)教师归纳后向学生说明:①一共行了多长的路叫做路程;每小时(或每分钟等)行的路程叫做速度;行了几小时(或几分钟等)叫做时间。②汽车每小时行70千米就是汽车的速度可以写成70千米/时读作70千米每时。(4)讨论:你能发现速度、时间与所行的路程有什么关系吗?组织学生在小组中讨论相互交流。教师根据学生的汇报板书:速度×时间=路程。教师:知道了速度和行驶的时间就可以根据“速度×时间=路程”求出行驶的路程。2.巩固练习:教材“做一做”。小组中互相交流说一说写一写集体订正。三、实践应用1.教材“练习九”第5题。(1)小组中说一说议一议。(2)指名说一说教师指正。2.教材“练习九”第7题。学生独立练习点名说一说你这样判断的理由。唐宋或更早之前针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目其相应传授者称为“博士”这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席也是当朝打眼的学官。至明清两代只设国子监(国子学)一科的“助教”其身价不谓显赫也称得上朝廷要员。至此无论是“博士”“讲师”还是“教授”“助教”其今日教师应具有的基本概念都具有了。3.教材“练习九”第9题。(1)先指名读题说一说题目中的条件和问题学生独立解答“从县城到王庄乡有多远”。(2)议一议:怎样求“原路返回时平均每小时行多少千米”?〖JP3〗使学生明确:求原路返回时平均每小时行多少千米也就是求返回时的速度根据“路程÷时间=速度”来解答。120÷2=60(千米/时)讨论:如果知道行驶的路程和速度怎样计算行驶的时间呢?观察内容的选择我本着先静后动由近及远的原则有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的能理解的观察内容。随机观察也是不可少的是相当有趣的如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等孩子一边观察一边提问兴趣很浓。我提供的观察对象注意形象逼真色彩鲜明大小适中引导幼儿多角度多层面地进行观察保证每个幼儿看得到看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察观察与说话相结合在观察中积累词汇理解词汇如一次我抓住时机引导幼儿观察雷雨雷雨前天空急剧变化乌云密布我问幼儿乌云是什么样子的有的孩子说:乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来我抓住时机说:“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨我问:“雨下得怎样?”幼儿说大极了我就舀一盆水往下一倒作比较观察让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后我又带幼儿观察晴朗的天空朗诵自编的一首儿歌:“蓝天高白云飘鸟儿飞树儿摇太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情幼儿不仅印象深刻对雷雨前后气象变化的词语学得快记得牢而且会应用。我还在观察的基础上引导幼儿联想让他们与以往学的词语、生活经验联系起来在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的尖尖的硬硬的像医生用的手术刀―样给大树开刀治病。通过联想幼儿能够生动形象地描述观察对象。引导学生得出:路程÷速度=时间。四、课堂小结通过这节课的学习你学到什么新的本领?【教学反思】:“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼从最初的门馆、私塾到晚清的学堂“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也?”;《论语》中的“有酒食先生馔”;《国策》中的“先生坐何至于此?”等等均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者有德之称”的说法。可见“