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“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼从最初的门馆、私塾到晚清的学堂“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也?”;《论语》中的“有酒食先生馔”;《国策》中的“先生坐何至于此?”等等均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来“先生”之本源含义在于礼貌和尊称并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载首见于《礼记?曲礼》有“从于先生不越礼而与人言”其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”与教师、老师之意基本一致。唐宋或更早之前针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目其相应传授者称为“博士”这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席也是当朝打眼的学官。至明清两代只设国子监(国子学)一科的“助教”其身价不谓显赫也称得上朝廷要员。至此无论是“博士”“讲师”还是“教授”“助教”其今日教师应具有的基本概念都具有了。语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落对提高学生的水平会大有裨益。现在不少语文教师在分析课文时把文章解体的支离破碎总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲学生头疼。分析完之后学生收效甚微没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍其义自见”如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文或细读、默读、跳读或听读、范读、轮读、分角色朗读学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧可以在读中自然加强语感增强语言的感受力。久而久之这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。第5课时乘加乘减【教学内容】教材、59页的内容。【教学目标】1.能正确地进行乘加或乘减的运算并通过计算帮学生记忆乘法口诀。2.学会用含有乘加或乘减的算式解决一些简单的实际问题培养动手实践能力。【教学重点】[来源:ZXXK]会计算乘加、乘减会解决乘加、乘减的实际问题。【教学难点】能根据具体情境灵活解决问题。【教学准备】课件。【教学过程】一、创设导入出示课件58页主题图(每个木马上都坐满了人)。瞧!木马上的小朋友玩得多高兴呀!二、探究新知1.引导学生观察主题图。师:小朋友们从画面上你能收集到哪些信息?和同桌交流一下。[来源:ZXXK]学生汇报:有4个转椅每个转椅上有3个木马座位。2.引导学生提出问题解决问题。师:你能根据图中信息提出一个数学问题吗?轮椅上一共坐了多少人?[来源:学§科§网Z§X§X§K]师:这个问题你会解决吗?想一想可以怎样列式?教师根据学生的回答板书:3+3+3+3=12(人)4×3=12(人)3×4=12(人)3.引导学生继续观察。课件演示:一个小朋友从木马座位上走了下来这时转椅上还剩下多少人?12-1=11(人)4.引导学生列出乘加或乘减的算式。师:刚才有人用12减1而12又是从哪里得来的?既然12是刚才用3×44×3或3+3+3+3算出来的那么如果把这两次的计算写成一个算式你会写吗?请大家在小组内商量商量然后试一试。学生交流汇报:3+3+3+3-1=11(人)4×3-1=11(人)或3×4-1=11(人)。师:同学们真棒!你们不仅列出了含有加减法的算式还列出了含有乘减法的算式。你们知道这样的算式先算什么?再算什么吗?先算乘法再算减法。师:请大家想一想除了可以列出上面的算式外还可以怎样列式来解决?小组继续讨论学生汇报:[来源:]3+3+3+2=11(人)或3×3+2=11(人)[来源:学+科+网Z+X+X+K]师:乘加的算式应该先算什么?再算什么?教师小结:乘加或乘减的算式都是先算乘法然后再算加减法。5.巩固练习指导完成课本58页“做一做”第1、2题。【课堂小结】这节课你有什么收获?【课后作业】1.练习十二第2、3、4、5题。2.完成《同步提升》相应的练习。【教学反思】通过让学生观察主题图从而提出数学问题引出本节课的主要教学内容--乘加、乘减这是设置主题图的用意之一也是本节课的第一次算用结合--以用引算。从乘加、乘减式题的得出让学生感知算式与图意的内在联系并通过尝试计算来印证直观认