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小学数学教学应注重求异思维的培养对于一位老师来说不同的理念会造就不同的学生。当今时代教师的职业道德已经不仅仅是用十条禁令来衡量更深层次的职业道德应该是用是否保持学生的求知欲望是发掘还是扼杀学生的内在潜能来衡量。这也就是说对于教师来说不仅仅要有人格修养方面的德还应具备业务素质方面的德。在教学中我深刻的体会到当我们把我们的教学目标放在“分数”这两个字上的时候我们就会站在传授者的角度完成“教知识”的任务当孩子们在我们的引导下都掌握了问题的结论的时候那种表面的收获却是以牺牲少数学生的内在潜能为代价的这种内在的潜能包括学生的学习兴趣、包括各种能力创新能力、求异能力而也许就是这仅仅的几个人就有爱因斯坦就有爱迪生。当我们把我们的目标放在“成长”这两个字上的时候我们就会把每一个孩子都看成个体看成一个个鲜活的生命我们就会自觉的在教学中把自己放在和学生同等的求知的地位和谈们一起去尝试、和他们一起去发现、和他们一起去探索和他们提起去经历失败的痛苦和他们一起去分享成功的喜悦。我把它叫做“示弱”。我认为只有教师的示弱才会培养出强大的学生。几年之前我已经意识到这个问题并且在教学中付诸实施每一道例题和习题我都是采取各种方式让学生独立探究。然后在小组合作交流的基础上有学生独立解决甚至由他们自己讲解。久而久之孩子们已经养成了独立探究的习惯。但是由于多年的教育理念也有过失误。记得有一天的中午突然通知下周就期末考试我的课还没有结束。情急之下我想趁下午的一节课把书中总复习的三道难题处理完。于是我迫不及待的把其中的一道题搬到黑板上:一列火车从甲站开往乙站6小时行驶480千米行了全程的3/5。照这样的速度再行多少小时到达乙站?在学生读题之后我用我的思路引导学生分析大约五分钟学生们都掌握了这道题的解法(480÷3/5-480)÷(480÷6)。待到我又想用这种方式讲下一道题的时候我发现了学生的懈怠于是我问:“这道题你们是想让我姜还是自己做?”他们竟然异口同声说:“自己做!”我无奈之下只好让他们自己做。结果他们有的快有的慢有的独立有的在别人的提示下做出来了可是整整用去了二十分钟。为了巩固这几道题我留了家庭作业第二天我在检查作业的时候发现纪光宇是这样写的:方法一:(480÷3/5-480)÷(480÷6)方法二:480÷3/5÷(480÷6)-6方法三:(1-3/5)÷(3/5÷6)他竟然想出了三种方法更让我震撼的是当我看到作业的最后竟附着一张小纸:方法四:6÷3/5-6看着这份作业高兴之余我陷入了深深地思考。我清醒的意识到这道题的教学虽然今天学生的作业都是对的但我对这道题的教学并不成功。因为我的急于求成不知道还有几个孩子的求异思维被扼杀了。唐宋或更早之前针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目其相应传授者称为“博士”这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席也是当朝打眼的学官。至明清两代只设国子监(国子学)一科的“助教”其身价不谓显赫也称得上朝廷要员。至此无论是“博士”“讲师”还是“教授”“助教”其今日教师应具有的基本概念都具有了。家庭是幼儿语言活动的重要环境为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作孩子一入园就召开家长会给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长要求孩子回家向家长朗诵儿歌表演故事。我和家长共同配合一道训练幼儿的阅读能力提高很快。在谈求异思维的培养时有太多的理论书上网上有太多的论述但是我不由自主的想起我的这段经历如果让我发自内心的说那就是遵循最自然的规律了解学生的需求了解每一个学生最想要的是什么。从学生的角度去考虑自己的教学让自己首先是一位学生。这样不仅是求异思维学生的任何一种内在的潜能都会得到有效的发挥自然的生成。我把它叫做“绿色教育”或者“原生态的教育”。一般说来“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋(唐初学者四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:“师者教人以不及故谓师为师资也”。这儿的“师资”其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云:“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形但仍说不上是名副其实的“教师”因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。