六年级下册美术教案－第1课 古代传说中的艺术形象岭南版.doc

第1课古代传说中的艺术形象教学目标：[来源:学+科+网]1.认识古代经典传说中的人物形象了解他们的造型特点和服饰特征。2.能用简单的线条描绘喜欢的古代传说中的人物形象。3.辨别古代传说中的善、恶、忠、奸等角色追求真、善、美的健康情感。教学重点：认识古代经典传说中的人物形象了解他们的造型特点和服饰特征。[来源:ZXXK]教学难点：分析和描述古代经典传说中艺术形象的造型特点。教具准备：相关图片及资料教学过程：一、创设情境导入课题。1、播放《哪吒闹海》动画片声音或教师独白让学生猜猜故事中是谁在说话。2、播放《哪吒闹海》动画片段让学生判断自己的猜测。3、结合范例导赏体验古代经典传说中的人物形象。[来源:学#科#网Z#X#X#K]（1）他在干什么呢？你能模仿一下他的动作吗？（2）他的本领可大了把你知道的告诉周围的同学好吗？（3）你最喜欢他的哪些方面？为什么？4、出示课题：古代传说中的艺术形象。二、课堂发展。1、设计探究。[来源:]（1）设计自主学习的环节明确学习目标。教师：通过预习你希望在本课中了解什么？（2）根据学生提出的问题布置他们利用收集的古代传说资料小组探讨寻找答案。2、深入体验。（1）布置学生进行角色扮演游戏深入体验人物的造型特点。引导学生展示。（2）提问：有时凭动作也不能猜到是谁为什么？3、细致分析。展示图片深入分析艺术形象归纳特征：（1）古代传说故事中的人物有什么样的事迹？他们的外形是怎样的？表现出他怎么样的性格呢？（2）出示哪吒的图片这是《哪吒闹海》中哪吒的形象这个形象是如何表现出哪吒的各种特征？（3）你想象中的哪吒跟这个“哪吒”有什么不一样的地方？他与我们身边的小朋友有什么区别？4、深入拓展。展示图片比较分类拓展欣赏范围。（1）提问：①同一个古代传说的艺术形象是唯一的吗？你可以从哪里找到证据呢？②课本《西游记》的人物造型有古代的、有现代的谁能说说这些造型之间有何不同？③你能说说古代传说中的艺术形象都有些什么类型吗？（2）介绍一个你最喜欢的古代传说艺术形象。死记硬背是一种传统的教学方式在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式渐渐为人们所摒弃;而另一方面老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实只要应用得当“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。（3）用简单的线条描绘自己喜爱的古代传说人物形象。唐宋或更早之前针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目其相应传授者称为“博士”这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席也是当朝打眼的学官。至明清两代只设国子监（国子学）一科的“助教”其身价不谓显赫也称得上朝廷要员。至此无论是“博士”“讲师”还是“教授”“助教”其今日教师应具有的基本概念都具有了。三、学生绘画教师巡视辅导。四、展示作业师生共评。[来源:ZXXK]五、总结课堂培养健康情感。教学后记：宋以后京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末学堂兴起各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间特别是汉代以后对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合比如书院、皇室也称教师为“院长、西席、讲席”等。