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3.水火为阴阳属性的标志,称为“阴阳之征兆”。 4.阴和阳的相对属性引入医学领域,将人体中具有中空、外向、弥散、推动、温煦、兴奋、升举等特性的事物及现象统属于阳。 而将具有实体、内守、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等特性的事物和现象统属于阴。阴阳的特性——相关性和相对性 1.阴阳的相关性 是指阴阳所分析的对象,应当是同一范畴、同 一层面的事物或现象,只有相关联的事物,或同一 事物内部的两个方面,才可以用阴阳加以解释和分 析。 2.阴阳的相对性 阴阳属性不是绝对的、一成不变的,而是相对 的。在一定条件下通过与自己的对立面相比较而确 定,随时间和地点的变更而发生改变。事物阴阳属性的相对性,主要表现在以下二个方面: ⑴阴阳属性互相转化:事物的阴阳属性在一定条件下,可以发生相互转化,阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。 ⑵阴阳的无限可分性:阴阳的每一方又可以再分阴阳,即所谓阴中有阳,阳中有阴。3.事物的阴阳属性,既有以阴阳两分法标示的,也有以阴阳三分法标示的。 ⑴两分法: 《周易·系辞上》所谓“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,是以阴阳两分法说明八卦的生成及其阴阳属性。 ⑵三分法: 一阴分为三阴:太阴、少阴、厥(jué)阴; 一阳分为三阳:太阳、阳明、少阳。 主要用以阐释: 自然界气候变化的规律; 经脉及脏腑的阴阳属性; 伤寒病的六经辨证体系。阴阳学说的基本内容 阴阳的交感互藏,是阴阳之间产生各种联系的前体和基础。阴阳学说的基本内容可主要归纳为对立制约、互根互用、消长平衡、相互转化及自和与平衡五个方面。 1.阴阳的对立制约 是指属性相反的阴阳双方在一个统一体中的相互制约和相互斗争,正是由于阴与阳之间的这种相互对立制约才维持了阴阳之间的动态平衡,因而促进了事物的发生发展和变化。 2.阴阳的互根互用 阴阳互根,是指阴阳双方具有相互依存、互为根本的关系,即阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在,每一方都以相对的另一方的存在作为自己存在的前提和条件。如明与暗、上与下。 如果由于某些原因,阴和阳之间的互根关系遭到破坏,就会导致“孤阴不生,独阳不长”,甚则“阴阳离决,精气乃绝”(亡阴、亡阳)而死亡。 阴阳互用,是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。如精与气、兴奋与抑制等。 如果人体阴阳之间的互资互用关系失常,就会出现“阳损及阴”或“阴损及阳”的病理变化。3.阴阳的消长平衡 阴阳消长是阴阳运动变化的一种形式,而导致阴阳出现消长变化的根本原因在于阴阳之间存在着的对立制约与互根互用的关系。 阴阳消长的形式(2类8种) ⑴阴阳互为消长:在阴阳双方彼此对立制约的过程中,阴与阳之间可出现某一方增长而另一方消减,或某一方消减而另一方增长的互为消长的变化。 前者称为阳长阴消或阴长阳消,后者称为阳消阴长或阴消阳长。 “阳胜则阴病”、“阴盛则阳病”及“阳虚阴盛”、“阴虚阳亢”,皆属阴阳对立制约关系失常而出现的此长彼消或此消彼长。⑵阴阳皆消皆长:在阴阳双方互根互用的 过程中,阴与阳之间又会出现某一方增长而另一方亦增长,或某一方消减而另一方亦消减的皆消皆长的消长变化。前者称为阴随阳长或阳随阴长,后者称为阴随阳消或阳随阴消。 “精气两虚”、“气血两虚”,则属阴阳互根互用关系失常而出现的异常的阴阳皆消。4.阴阳的相互转化 阴阳转化,指事物的总体属性,在一定条件下 可以向其相反的方向转化,即属阳的事物可以转化 为属阴的事物,属阴的事物可以转化为属阳的事物。 阴阳转化是阴阳运动的又一基本形式。一般都 产生于事物发展变化的“物极”阶段,即所谓“物极必 反”。因此,在事物的发展过程中,如果说阴阳消长 是一个量变的过程,阴阳转化则是在量变基础上的 质变。 阴阳转化的形式(2种) ⑴渐变:如一年四季之中的寒暑交替,一天之 中的昼夜转化等,即属于“渐变”的形式。 ⑵突变:夏季酷热天气的骤冷和下冰雹,急性 热病中由高热突然出现体温下降、四肢厥冷、面色 苍白、冷汗淋漓、脉微欲绝等,即属于“突变”的形 式。 5.阴阳自和与平衡 阴阳自和,是指阴阳双方自动维持和自动恢复 其协调平衡状态的能力和趋势。 中医学运用阴阳自和的理论来说明人体阴阳自 动协调促使病势向愈和康复转化的内在机制,用以 阐明人体内的阴阳二气具有自身调节的能力。 阴阳平衡,是指阴阳双方在相互斗争、相互作 用中处于大体均势的状态,即阴阳协调和相对稳定 状态。 阴阳双方维持动态常阈平衡的关系在自然界标 志着气候的正常变化,四时寒暑的正常更替,在人 体标志着生命活动的稳定、有序、协调。 总结:阴阳运动规律与形式之间的关系 阴阳互藏→交感的内在动力 →互根的维系基础 →转化的内在依据 阴阳互根→皆消皆长 阴阳对立→自和与平衡→互为消长→阴阳转化阴阳学说在中医学