浅析《世说新语.贤媛篇》中魏晋的女性形象.doc

海南师范大学

本科生毕业论文

题目：浅析魏晋的女性形象

姓名：容恺
学号：200902101526
专业：汉语言文学
年级：2009级
系别：中文系
完成日期：2013年3月
指导教师：谢海林（副教授）

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浅析魏晋的女性形象
作者：容恺指导教师：谢海林副教授
（海南师范大学中文系，海口，571158)

摘要:《世说新语》不仅塑造了一大批独具个性风采的名士形象，还塑造了一批不同于传统儒家文化所推崇的女性形象。她们如同那个时代的名士一样，拥有为人称道的才华；超凡脱俗的仪态风度；预知祸福的远见卓识；而且她们德才兼备，能言善辩，拥有鉴赏之识；相夫教子，治家有方；凭借自己过人的智慧和孱弱的身躯维系着自己的婚姻和家庭。
关键字：《世说新语》;魏晋女性;人格魅力

TheelementaryanalysisofthefemaleimagesinWeiandJinDynasties
Author:RongkaiTutor:ViceProfessorXieHailin(DepartmentofChineseLanguageandCulture,Hainannormaluniversity,Haikou,571158)
Abstract:Anewaccountofthetalesoftheworldnotonlycreatedanumberofuniquepersonalitystylecelebrityimage,alsocreatedanumberofdifferentfromthetraditionalConfuciancultureadvocatedbytheimageofwomen.Theylikethecelebritiesoftheera,havepraisedtheextraordinarytalent;deportment;predictthefateofhavefarsightedness;andtheyhavebothabilityandpoliticalintegrity,beskilledindebate,withtheappreciationofknowledge;but,regulatethefamily;takecareofahusbandandkids;withtheirownwisdomandthefrailbodytomaintainhisownmarriageandfamily.
Keywords:Anewaccountofthetalesoftheworld;TheWeiandJinDynastieswomen;Personalitycharm.

引言：
魏晋时期，政局动荡，战争频繁，儒学、佛学、玄学的相互渗透和影响导致传统礼教的分崩离析，社会矛盾也在不断地加剧。执政者排除异己地残酷打压使得士人们不得不从自我内心深处寻求躲避，从而重新认识和发掘内心深处的人生价值。上层社会的有识之士纷纷摆脱来自外界的种种束缚，将自己从内心深处解放出来。这种“人的自我觉醒”之风也影响到了上层社会的女性，使她们开始意识到自己丰富多彩的内心世界，谋求自我的人格独立和个性自由。《世说新语》专门设立“贤媛”一章对此进行记录。在《世说新语》一书中作者不再按照传统的评价标准对这些杰出女性进行判断，而是为“贤媛”注入了不同于以往的涵义，使它有别于以往男权社会统治下的认识与评价。

一.“贤媛”的新涵义
“贤媛”顾名思义本义指贤惠貌美的女子。但在《世说新语》“贤媛”一篇中作者没有以封建礼教中的三从四德作为评价女性的标准，而是站在自然的人性标准来进行衡量，从女性形象的特质来划分则可以概括为远见卓识；品评人物；能言善辩；美好品德；仪态风度。
（一）远见卓识
宗白华在《论世说新语和晋人的美》中论道：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却精神史上极自由、极解放，最富智慧、最浓于热情的一个时代。”[1]魏晋时期由于受到新的社会思潮的影响，人们的人生追求