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一、问答 1、正方:机遇是留给有准备的人的 反方:请问对方辩友,你是如何准备的? 正方:通过自身能力和自身努力准备 反方:你的能力从何而来?你依托于什么进行努力? 正方:我的自身能力是通过学习、实践等培养和发展的 反方:请问对方辩友,如果没有社会向你提供受教育的外部机遇,你如何学习实践获得和发展自身能力?如果没有社会为你提供施展能力的机遇,你如果实现自身价值得到认可?又如何能成才? 2、反方:请问对方辩友,如何判定一个人是否成才? 正方:今天的辩题是何为成才的关键,而不是成才应如果判定 反方:如果我们连成才的标准都不明确,如何论证何为关键?请对方辩友从正面作答。 (1)正方:成才是成为对社会有用的人,对社会做出贡献,得到社会认可。 反方:我方非常赞同对方的观点,人才的判定首先不能脱离社会,而社会正是成才的外部机遇。感谢对方论证了我方外部机遇是成才的关键的观点。 (2)正方:成才是指一个人在某方面具备一定的才能 反方:对方辩友概念不清,将成才等同于人才。成才是将自身能力展示出来得到社会认可,成为对社会有用的人的过程,其判定标准首先不能离开社会这个外部机遇,请问对方辩友,没有社会提供施展能力的机遇,你如何得到认可从而成才? 3、反方:三国时期,恰到好处的东风不正是万事俱备的吴蜀联军战胜80万曹军的关键么? 正方:如果没有前期周密的准备,如果没有诸葛亮把握东风的能力,仅凭东风,能把八十万曹军刮回许昌吗? 反方:我们不否认前期准备和诸葛亮的能力的作用,但他们只是基础,关键在于东风是否存在,没有东风,再周密的准备,再强的能力也不能成事!请问对方辩友,你能让巧妇为我们做一顿无米之炊吗? 二、反方必提问题 1、成才的判定标准是什么? 2、你的自身能力从何而来? 3、对方辩友强调自身能力,夸大主观能动性,是否意识到自己违背了客观存在决定主观意识的客观规律,犯了极端的个人主义、唯心主义错误? 时代的呼唤和社会的需求这两个宏观的外部机遇决定了我们要成才的意识,从而我们才会通过一个个机遇不断发展自身能力,为成才打下坚实的基础,当我们的自身能力积累到一定程度,能在社会这个外部机遇中能体现自我价值得到社会认可时我们才真正成才。所以说自身能力是基础,而外部机遇不仅决定了自身能力的方向和程度,更决定了能否真正成才,才是成才的关键。 科技成就不是个人的成成就,而是国家和社会的共同成就。靠的是中国经济、科技的进步和发展,改革开放带来的科学的春天这个关键机遇!在那个动乱的年代,有多少发明创造中途夭折?有多少科技工作者的心血付之东流?这么鲜明的对比,强烈的反差,难道还不能说明:机遇是成才的关键吗? 3、“是金子总会发光的”这句话是那些具备自身能力而没有机遇者在不得志时的自我安慰,金子本身不会发光,关键是靠光线的照射这个外部机遇啊! 4、狼孩具备成为一个健全人的能力,不正是因为错过了智力开发的机遇,才直至死亡也不能成为一个正在意义上的人吗? 5、屠龙之术的朱评漫空有屠龙能力,却因为无龙可杀终不能成才。 6、人的成才脱离不了社会提供的外部机遇,人的成才之路本身就是由一个个机遇串联而成。首先个人能力的产生和发展就是由外部机遇决定的,其次个人能力能否得以施展得到认可也是由外部机遇决定的。请问对方辩友如果没有社会向你提供受教育的外部机遇,你如何学习实践获得和发展自身能力?如果没有社会为你提供施展能力的机遇,你如果实现自身价值得到认可?又如何能成才?