浅论中学语文教学中茶花女和杜十娘的爱情悲剧.pdf

浅论中学语文教学中茶花女和杜十娘的爱情悲剧

许峰
(山西省隰县第三中学,山西隰县041300)

摘要:茶花女与杜十娘是世界文学画廊中的两个经典女性形
象,她们的一生,是悲剧的一生,因情而伤,为情而死。茶花女主2社会的差距
动放弃阿尔芒对她的爱后慢性自杀,杜十娘被负心的李甲抛弃后人不能生活在真空中。文学作品中的人物必须与其所处的
悲愤投江,同时演绎了一幕遗憾惆怅的爱情悲剧。虽然她们人生环境高度统一。/人物的性格不仅表现在做什么,而且表现在他
态度和反抗精神不同,一个受着资本主义基督教文化的制约,一怎样做0,[1]要表现/怎样做0就只有把人物放在特定的社会环境
个受着封建传统儒家思想的束缚,但无法改变的风尘女子身份,里去描写。/怎样做0的/动机不是从琐碎的个人欲望中,而正是
男主人公的家族地位,以及金钱至上的庸俗社会,使她们美好的从他们所处的历史潮流中得来的0。[2]这里的/历史潮流0就是人
爱情失去了存在的基础而走向毁灭,导致了爱情悲剧的发生。物生活的社会环境。杜十娘和茶花女都是被侮辱受损害的善良
关键词:杜十娘茶花女爱情悲剧女性,想跳出火坑,却终于没有能够逃脱毁灭的命运。(1)时代
中国分类号:G804.5文献标识码:A因素。杜十娘生活的明代万历年间,已经出现了资本主义的萌
文章编号:1673-2111(2010)04-0142-01芽,但等级森严的地主阶级政权以及意识形态领域里的孔孟之
道、程朱理学仍占统治地位,金钱还没有能像西方资本主义那样
悠悠千载,无论中西,关于青楼女子的传奇不仅广泛流传而达到控制一切的地步,仍然要依附着封建势力发生作用。孙富想
且有着巨大的感染力。在卷帙浩瀚的中外文学图谱中,把杜十娘占有杜十娘,可是他知道光凭自己的/家资巨万0还不足以/破人
和茶花女并置在一起,是因为她们虽然处于不同的时代,受不同姻缘,断人恩爱0,于是他利用封建卫道者李布政使的势力,才达
制度文化的制约,性格也存在明显差异,但她们的生活遭遇却十到了买下杜十娘的目的。(2)文化熏陶。在漫长的封建社会中,
分相似:同是红极一时的首都名妓,都美丽、聪颖,敢于为争取美由于儒家思想的影响,妇女一直处于社会的底层,她们的地位极
好爱情而努力,结局都很悲惨:一个怀抱价值不可估量的百宝箱其低下,中国古代的女性从小就被灌输/男子为天0的观念,压抑
葬身江心,一个在表面华贵而实际一文不名中卒于肺痨。她们的的教育模式使得女性失掉了自己,从父、从夫、从子的/三从0思
悲剧既是性格的悲剧,其中/蕴含着女主人公对某种超前合理性想是女性一生的必然经历。
的价值追求0,更是社会的悲剧,是社会中的道德,宗教以及礼教杜十娘和茶花女是东西方两个不同类型的风尘女子形象,从
的力量无形中形成的枷锁,将她们牢牢地束缚在悲剧的情境中,妓女生涯走向死亡道路上具有相同的爱情悲剧命运。她们的爱
使她们没有任何逃脱的可能。情之所以以悲剧落幕,是因为她们爱情的不幸在一定程度上体现
1性格的魅力了一种必然性。(1)风尘女子。男人与女人,从被上帝造出的那
天起,就被置于不平等的地位,5圣经6中不公平的造人神话开创
杜十娘和茶花女,在腐化堕落的时代环境中,有着与众不同了/男尊女卑0的/天经地义0。女性始终依附男性,受他们掌握
的特质。她们保留着人性中最宝贵的纯真,一丝美好的人生期控制,没有任何自主和独立的人格。那些失去生活资料的女子为
望,都希望有一天能脱离眼下的处境过上正常的家庭生活。表现了生存,被迫出卖自己的肉体,成为一种供男性随意享乐的玩物。
出新时代女性的独立气质,不愿受人摆布,不甘于自己受人欺凌(2)家族地位。无论是封建贵族占统治地位的明代,还是资产阶
的屈辱地位,想要拥有一种选择自己人生的权利,想要追求自己级占据舞台的法国,都存在森严的等级观念和门第思想,李甲和
的幸福生活。她们都不约而同地寻找爱情,挑选着自己的人生伴阿尔芒都是富家子弟,在社会上享有比较高的地位和声誉,这无
侣。这悲剧性的人生结局事实上是她们经过理性思考之后的一疑成为他们爱情道路上沉重的精神枷锁。
种自主性选择。(1)人生态度。杜十娘聪明能干、有心计、会安李甲出身官宦门第,其父位居布政司,是受封建思想浸染很
排。虽然误落风尘多年,但对未来、对人生她仍抱有希望,很早就深的礼教卫道者,待长子李甲甚严,要求他走仕途之路。在明代
有跳出火坑从良嫁人的打算。为此,她瞒着老鸨,把自己出卖肉万历年间,等级森严的地主阶级政权占着统治地位。在作品中,
体得到的金银首饰和珍宝古玩私藏起来,既在百宝箱里藏匿金银李布政虽然没有出场,但他对毁灭杜十娘起着决定性的作用。李
珠宝,又在被褥花絮中藏有碎银,以便日后遇到意中人作为终身甲也正是因为惧怕以父亲为代表的家庭势力,才会一再表现出懦
相托的物质基础。当她发现李甲/忠厚志诚,甚有心向他0时