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中华文化的民族性与时代性
（中国文化史学者，艺术理论家，散文作家余秋雨）
大家下午好！南京市的广大艺术工作者和读者朋友，你们在这样一个美好的季节，不做其他事情到这里来听这么一个演讲，本身就体现一种南京市的文化气氛。在深秋季节来南京，这本身是个享受，所以我的妻子马兰说，请原谅她已经到东郊去看非常美丽的南京秋色，我相信在这么一个既美丽又有文化涵养的城市里，来谈文化是合适的，刚才我走过六朝遗迹，走向这个讲堂的时候，更感到历史的厚度，章厅长所出的题目，就是我们现在乃至整个国家都在思考的一个问题，就是我们要兴起一个文化建设的高潮，我们每个文化人或者需要具有文化素养的现代人都要遇到这样一个问题，我们民族在发展文化的时候，既要考虑民族性，又要考虑时代性。如何把这两者的关系处理好，如何把这个文化真正的发展起来，我想在这个问题上，一定要冲破一个障碍，另外开辟一条道路来说一说。
中国文化现在面临着问题，首先大家可能都已经发现了，大概有五六年吧，在没有任何号召的情况下，全民对文化产生超常的热情，大家都向往文化，文化的讲坛非常热闹，文化的书籍卖的非常好，文化的话题不仅出现在文化界，而且出现在各个领域，出现在企业界，出现在金融界。我自己就感觉到很多金融机构，比如他们要举办厂庆十年或者一个银行二十年，往往也是去办一个文化讲座，文化已成为一个非常大的话题，这在我们国家是个非常好的事情，同时因为中国现在这个形象，经济发展的高度、速度和建立了国际形象，使全世界对中国文化是什么产生了巨大的好奇，这个好奇，也带有某一种让我们不安的成分，是我们对他们造成了不安，所以他们的疑虑又造成了我们的不安。这话怎么讲呢？举一个简单例子，当我们的产品已经成为全世界都要享受这样的一个商品的时候，他们却不知道生产这个商品的国家他们文化逻辑是什么，带着很多的误会。比如食品质量的问题，我前不久在日本一个国际华商会上有一个演讲，居然有一些国家，一些非常大的国家都怀疑我们食品质量的问题，认为这是全中国人一个集体的阴谋，要去害他们，这让我们听起来非常奇怪，完全不可思议。那么你只能得出一个结论，只能说他们的老百姓，对这个非常庞大的民族文化不了解，你试想他们的眼光，他们在突然之间，眼前走过一个巨人，知道这个巨人走了很远，就是中国历史很长嘛。这个巨人个子很大、腰围、胸围都清清楚楚就相当于GDP呀、人口总量都清楚，但是唯一不了解是他的性格是什么？巨人的性格就是中国的文化，所以全世界都非常地希望了解中国文化是什么。
这样我也向大家汇报一下，我现在比较忙，经常要到国外去讲中国文化是什么。连续好几届联合国《世界文化论坛》，我都要去发表演讲，就是讲中国文化是什么。包括他们前年审评“中国威胁论”的时候，我在联合国世界文明大会上也专门讲了“中国威胁论”在中华的文化历史上显得多么可笑。我下个月要到美国哥伦比亚大学去讲，去年在哈佛也讲，他们都迫切的需要了解中华文化是什么？十几亿人是按照什么样的文化逻辑、按照什么样的情感路线、按照什么样的思维程序在过日子，在打发人生？这一点非常重要，这一点他们确实不太了解，当他们不了解的时候，中国的一举一动都被怀疑。就像我们对一个陌生的巨人一样，如果对他们的文化了解的话，哪怕是他们作的不好的事情，人们也会了解他。我曾经讲过，德国曾发动过两次世界大战，而且都失败了，给人类带来了很大的灾难，但是德国同时又产生了一个非常讨巧的地方，就是让我们知道了巴赫、贝多芬，知道了歌德，这些伟大的人类的教师，都是从他们那里出来的，所以对这个民族产生了一种可理解性，认为他们是一时糊涂，被坏人蒙骗了。所以歌德说，德国人每个人都非常清楚作为群体常常犯糊涂，大家就理解。但如果对他们的文化不了解，那情况就完全不一样了。我们中国现正处于一个非常好的上升势头，我们确实遇到了大问题，我们的文化怎么样让外国、让本国、让每一个人有更多的了解，这就成为一个大的需要，所以在这种情况下，我们要发展中国文化，宣传中国文化，这是一件非常大的事情，这是一个整体背景。从个人的自身需要来说也是这样，当然你的经济生活已经衣食无愁、当你的企业已有充足资金时候，继续下去该怎么走？遇到的一定是文化问题。
哈佛大学教授亨林论先生几年前曾经在纽约主持过一个国际经济文化讨论会，得出的结论让我们都感到很惊讶，结论全是文化。说任何国家和个人，它发达还是不发达，都是它的文化选择而不是经济选择，任何经济行为的最终目的，全是文化，这句话我稍微解释一下，任何经济行为的目的全是文化，大家想一想企业家在南京办企业，其实要解决一辈子的温饱，这是轻而易举，那他为什么还要赚钱呢？无非有几个目的，比如有安全感，要追求安全感，发生任何情况的时候，我有一定的资金可以帮助很多人。第二，有荣耀感。第三，有幸福感，等等。或者有些人还愿意做些慈善，做慈善是完成了自己人格的一种需求。安全感