法理学导论 第十五章法的产生与演进.ppt

第三编社会中的法法律格言本章学习目标本章主要内容第一节法的产生一、法产生之前的社会制度原始社会的社会规范主要是习惯，或称习惯法或原始法。
原始习惯是原始人在长期的社会生产和生活中经过不断重复和积累而形成的、共同信奉的行为标准和生活惯例。
原始习惯的内容十分广泛。
氏族的这种简单的、非正式的、非专门化的社会组织、权威系统和行为模式，就当时的社会而言，足以保证社会生产和生活所需要的秩序。二、法产生的历史过程法的产生经历了一个相当长的历史阶段，它的最终形成以下述现象为标志。
（一）国家的产生。
（二）诉讼与审判的出现。
（三）权利与义务的分离。法与原有的氏族习惯有着根本的不同。
第一，两者体现的意志不同。
第二，两者产生方式不同。
第三，两者实施的方式不同。
第五，两者的根本目的不同。
第四，两者适用的范围不同。四、法产生的一般规律第二节法的演进一、法的历史类型的概念二、法的四种历史类型（一）奴隶制法（二）封建制法（二）资本主义法（四）社会主义法第三节法的继承和法的移植一、法的继承新法之所以可以而且必然批判地继承旧法中的某些因素，主要的根据和理由有以下几点。
第一、社会物质生活条件的历史延续性决定了法律继承性。
第二、法律的相对独立性决定了法律发展过程的延续性和继承性。
第三、法作为人类文明成果的共同性决定了法律继承的必要性。
第四、法律发展的历史事实验证了法律继承性。法的继承的内容是十分广泛的，就社会主义法对资本主义法的继承来说，一切能够与以科学、理性、民主、自由、公平、人权、法治、和平、秩序、效率为内容的时代精神融为一体的那些富有生命力或再生能力的积极因素都在继承之列。
具体言之，可归纳为以下几个主要方面：
一是法律技术、概念。
二是反映市场经济规律的法律原则和规范。
三是反映民主政治的法律原则和规范。
四是有关社会公共事务的法律规定。二、法的移植本章要点思考与讨论2、讨论
在法律发展的资源问题上，法学界存在法律移植论和本土资源论两种理论倾向。法律移植论认为，中国传统法律文化建立在自然经济、专制制度和宗法家族文化的基础之上，因而不可能为发展与市场经济、民主政治、精神文明相适应的现代化法制提供充分的制度资源。主张借鉴或移植国外的法律制度，充分利用外来资源，解决本土资源不足的问题。本土资源论者认为，中国的法治只能从中国的本土资源中演化创造出来，不可能靠“变法”或移植来建立。
讨论：请对上述两种观点加以评述，并谈谈各自的看法。本章推荐阅读材料3、张文显主编：《法理学》，法律出版社1999版。
4、张文显主编：《法理学》，北京大学出版社、高等教育出版社1999版。
5、郝铁川著：《当代中国与法制现代化》，浙江人民出版社1999版。
6、王勇飞、张贵成主编：《中国法理学研究综述与评价》，中国政法大学出版社1992版。