从_源氏物语_看中国文学对日本文学的影响.pdf

从《源氏物语》看
中国文学对日本文学的影响

口孙晓琴

在日本文学史上,平安王朝握政治实权的大贵族肺原氏一族的孝经史记汉书晋书昭明文
一时代是百花争艳的萦荣代表人物右大臣、弘一殿为一方,和选以及白居易、刘禹翎、陶渊明等人
时期,出现了当时世界上篇幅长、以皇室血缘、林皇勤王的亲皇派的左的作品。引用多的是白居易的诗,
艺术成就最高的长篇写实小说源氏大臣、光源氏为一方的皇位角逐。比特别是长诗长恨歌更是对潭氏物

。。
物语全书回,近百万字前较完整地反映了平安王朝贵族阶级语》影响深远,从中可以,出中国文
回,以光源氏一生为中心,描写他的各方面的生活,开创了散文与诗歌融学对日本文学的影晌。
爱情、政争等由荣华到没落的生活经汇在一起的、诗文并茂的艺术结构形源氏物语》第一章的大半部分,
历,是全书的主体部分。后回描写式,开辟了物语文学的新道路,使日紫式部巧妙地模仿了白居易长恨
光源氏之子燕实为三公主和柏木大本古典现实主义文学达到一个新的歌的结构、情节,从长恨歌的后
将的私生子与宇治山庄女子之间错高峰。宫佳丽三千人,三千宠爱在一身“延
综的爱情纠葛。小说历经代天皇、中日两国古代文学有粉密不可伸开来。“话说从前某一朝天皇时代,
跨越多个年头。分的血缘联系,源氏物语》在很多方后宫妃缤甚多,其中有一更衣,出身

,,。“
源氏物语,上去满纸谈情说面受到中国文学的渗透书中引用的并不十分高贵却象皇上特别宠爱
爱,但作者紫式部巧妙地运用了借情典籍有老子庄子列子韩非以此开始表现作者通过爱情故事而
言政的表现手法,深刻地揭尾了以掌子战国策诗经礼记论语讽喻现实的目的。

··
撩著物从对语文学本氏国中影的响日

⋯⋯她说粉,扭粉身子逆粉河流的,给我做了一条棉裤,下剩的说给命战争知要时,当亲人子弟兵姗要
往上去了,登在一块尖石上,把菜篮他爹做双袜子,现在先给你做了穿上时,她却变得最为“有“,她肯掏出
漫在水里,把两手擂在袄徽底下取吧“,以及对这女孩子抱粉一篮子水自己的心,肯献出自己的一切
吸,翅粉我笑了。沤的杨树叶去洗的细节描写则更有这就是作者笔下的她,一个抗日战—争
通过这一“扭“、一“登“、一“漫”、力地烘托出了这女孩子及这一家人前夕,在中国贫瘤的大地上成长起来
一“插“的一系列动作,和“望粉我笑对人民子弟兵的关心热爱和慷概援的普普通通的农村女孩子。而她不也
了”这一神态的描写,一个倔强的、以助。正是当时千千万万个勒劳、善良、勇
胜利者自居的调皮姑娘的动人形象总之,这篇文章以质朴无华、亲敢的中国劳动人民的化身吗作者正
便跃然纸上。再如她“说粉就笑得弯切感人的语言为我们刻画出了一个是通过对这一女孩子的生动刻画,以
下腰去’、“她笑粉用两手在冷水里刨血肉丰满、栩栩如生的阜平人民的代深挚的感情告诉给了我们是人民养
抓“⋯⋯真是形神毕肖、楚楚动人。表山地女孩子的动人形象她犹育了我们的军队、我们的党,而我们
而作者前面写到的阜平农村由如一—株小草,顽强地生长在贫瘩的山的军队、我们的党也正是从人民的身
于土地的奇缺和气候的寒冷造成的地上,纤弱的双肩虽然过早地扛上了上吸取了无穷的力,从而打败了日

“’,
不能种植棉花,和后来当我到女孩沉,的生活,担,但她不屈服,不叹寇蒋帮建立起了人民的伟大的中
子家后,大娘从炕角里扯出一块白粗气,挺胸脯与贫困抗争,含粉徽笑国。人民,是伟大的
布,说,“这是我们妞儿纺了半年线赚恤怪未来。她贫穷,一无所有,但当革作者单位山东省滨州职业学院目

©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net
我们看第一回桐壶与长恨正式御餐久已废止了。”对更衣的思葵姬死后,悲伤叹气,凄凉寂宾。有一
歌的相同之处念,竟到了茶饭不思,不理朝政的地日傍晚,晚风凄厉,冷雨连绵。光源氏
、施爱者是帝王。唐玄宗宠爱杨步。情怀悲戚,独自吟咏“为雨为云今不
贵妃,甚至在贵妃生日时,不惜一切,、通过爱情故,表达讽喻主知”之诗。这是引自唐代诗人刘禹锡
远从海南进荔枝给她。并且爱屋及题。的《有所磋》“庚令楼中初见时,武昌
乌,杨贵妃的大姐封为韩国夫人,三长恨歌的讽喻意义表现在,对春柳似腰肢。相逢相失两如梦,为雨
姐封为敬国夫人,八姐封为秦国夫唐明皇的荒淫误国以及与其密切相为云今不知。”当时步等氏的妻兄头
人,叔伯兄弟杨括官鸿肪卿,杨铸官关的种种弊政进行揭龙,暗示李杨爱中将在旁边对吟“为雨为云皆淇淇,
侍御使,杨钊踢名国忠,封魏国公,后情悲剧的根源,预示唐朝盛极而衰的不知何处是芳魂。”这诗句和刘禹锡
为垂相。真是“三千宠爱在一身’、“姊历史发展趋势。开首就点明“汉皇重的诗,都根据昭明文选中,宋玉的

”““
妹弟兄皆列土。桐壶帝对桐壶