建筑和雕塑的融合.pdf

第33卷第14期山西建筑V01．33No．14
2007年5月SHANXIARCHITECUREMay．2007·23·

文章编号：1009—6825(2007)14—0023—03
建筑和雕塑的融合
姜林涛郑涛

摘要：通过对菲利普·约翰逊的代表作品——潘索尔大厦和水晶教堂的介绍，诠释了菲利普·约翰逊把建筑当成一件雕
塑作品来看待的设计理念，他将雕塑语言运用到建筑中，将雕塑的象征性用在建筑的功能、空间等方面，使雕塑作品、雕
塑式建筑成为一种公共艺术，这种设计理念值得我国建筑师参考借鉴。
关键词：建筑，雕塑，设计理念
中图分类号：TU一05文献标识码：A

菲利普·约翰逊的一生跨越了从现代主义诞生、发展以及衰一直以来，在中国、欧洲及世界上许多国家，建筑与雕塑的关
弱，以及后现代主义的崛起这半个多世纪的整个历史过程，这是系并不遥远。在黑格尔的艺术系列说中，诸种艺术系列排列依次
建筑历史上派别纷呈、风云突变的特殊与复杂的时期；菲利普·约为：建筑、雕塑、绘画、音乐、诗。可见建筑与雕塑是比邻。建筑与
翰逊本身在这一时期中的地位独特，又不停地改变着某些理论主雕塑历来关系密切，在环境中两者都是“硬件”，前者注重实用功
张与设计手法，也许还没有一位美国建筑师象他那样各种褒贬于能，后者讲求精神效应，就整体环境来讲，它们相互依存，缺一不

一体，始终引起美国以至全世界建筑界的瞩目。有人高度评价可。建筑作为一种技术，不可能孤立存在，它总与艺术因素相结
他，认为他始终站在建筑运动的前沿，探寻方向，充满着以急剧变合。建筑与雕塑之间的共通性，在于两者都占有三度空间，都是立
化的方式表现出来的求新精神和创造力；在处于建筑界舆论注目体的器物。所不同的是，建筑物比较庞大、重实，雕塑品相对趋于
中心达半个多世界之久的约翰逊，他对当代建筑发展的影响是不小型化；建筑物一般都具有内部空间，不具有外部空间的建筑物。
可低估的。他是现代主义建筑运动的先锋，也是后现代主义的一在建筑空间环境中，雕塑的因素随处可见，这在传统意义上
面旗帜。可以分为两种情况：
1菲利普·约翰逊的设计理念1)雕刻作品附着在建筑物上。

“在安藤的建筑中，日本传统文化的纤弱、精巧、冷静通过作品划代后，日本国内出现了价值观的混乱和对于前一时期的反省和批
分细腻、细部精致、构成清晰、理性得体的表达出来”；“日本的传判，丹下自己也意识到了这一点，于是转而向国外发展：“对日本来
统木建筑的风格正是这种女性化的冷硬纤弱而全然不是丹下所说由于经济发展速度减慢，价值观也在随之变化，而第三世界却变
表现的那种粗犷”_4j。很明显的，这种所谓的日本传统文化正是成了日本以前的那种价值观”，“对第三世界来说，高度成长时期的
丹下试图抛弃的那一部分“消极”的传统，也正因为如此，丹下的价值观是最必要的”(这种做法让人联想到柯布也曾在第三世界寻
建筑才会表现出强烈的力度感来对抗这种消极，丹下的粗犷全然求自己设计的实施，却不过是种理想实现的折衷罢了)。
不是为了纤柔雅致的情感而生的，自然就不会表现出那样的氛而安藤30岁时开始崭露头角，他坦诚自己崇拜丹下健三与
围。丹下和安藤都是在诠释着各自心目中的日本文化，并且以各柯布西埃，却走出了与他们不同的属于自己的道路。丹下所从属
自不同的方式达到了这一目的。的时代已经过去，但人们仍然需要为一个信念而思考、努力、不断
丹下和安藤成名于日本发展的不同时期，他们之间的关系不求索的精神。
该是并列的比较而应该是前后的接替。社会发展中每个时期有参考文献：
每个时期不同的需求，也会有顺应而生的不同产物。丹下经历的[1]马国馨．人·技术·建筑·城市[M]．北京：中国建筑工业出版
是日本战后大发展的勃勃生机和西方现代主义的崛起，他的“现社．1996．5．
代主义”表现得强烈而直接；而在安藤的年代日本经济发展已经[2]马国馨．传统和创造[M]、北京：中国建筑工业出版社，1996，
减慢，人们已经失去了大发展中的乐观和干劲，也不再相信纯粹321—322．
功能主义的神话，逐渐退回到了淡薄宁静中，转而寻找感情上的[3]马国馨．几点经验[M]．北京：中国建筑工业出版社，1996．371．
依托。[4]王伯扬．丹下健三的40岁和40岁的安藤忠雄[M]．北京：中国
当然，不得不承认的是丹下的时代已经远去了。20世纪70年建筑工业出版社，t995．40．

SomenthingaboutTangeKenzo’Sestheticsofarchitecture

ZHANGDan
Abstract：ThisarticlefocusontherelationshipofTangeKenzoandtWOotherarchitects，LeCorbusierandTandoAndo，Similaritiesanddi