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对联对联作为一个习俗,是中华民族优异传统文化主要组成部分。国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名目。楹联习俗源于我国古代汉语对偶现象,西晋时期(290年左右),出现合律考究对句,可视为其形成主要标志。楹联以“副”为量词,普通以两行文句为一副,并列竖排展示,自上而下读,先右后左,右边为上联,左边为下联。楹联属格律文学,有种种考究,但无字数和句数限制,少则一字,多至千言。上下对举、字数相等、词性相同、平仄相对、辞法对应、节律对拍、形对义联是其文体特征。楹联言简意赅,雅俗共赏,人称“诗中之诗”。 楹联含有很高艺术性,同时它又含有极强实用性。它能够书写、雕刻、张贴、悬挂;能够撰联、赠联、征联、集联;能够用于金石书画、旅游景点、婚丧喜庆、室内设计、舞台道具、新闻标题、广告宣传、章回小说、文字游戏;一句话,它能够渗透到社会各个领域。 对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上题词“新年纳余庆,佳节号长春”,谓文“题桃符”。这要算我国最早对联,也是第一副春联。(二)对联之格律一是字数要相等。 上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。有一个特殊情况,即上下联有意字数不等,如民国时某人讽袁世凯一联:“袁世凯千古;中国人民万岁。”上联‘袁世凯’三个字和下联‘中国人民’四个字是"对不起",意思是袁世凯对不起中国人民。二是词性相当。 在当代汉语中,有两大词类,即实词和虚词。前者包含:名词(含方位词)、动词、形容词(含颜色词)、数词、量词、代词六类。后者包含:副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。词性相当指上下联同一位置词或词组应含有相同或相近词性。三是结构相当。 所谓结构相当,指上下联语句语法结构(或者说其词组和句式之结构)应该尽可能相同,也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。四是节奏对应。 就是上下联停顿地方必需一致。:如: 莫放春秋佳日过;最难风雨故人来。 这是一副七字短联,上下联节奏完全相同,都是“二——二——三”。比较长对联,节奏也必须对应。五是平仄相谐。 什么是平仄?普通话平仄归类,简言之,阴平、阳平为平,上声、去声为仄。古四声中,平声为平,上、去、入声为仄。平仄相谐包含两个方面: (一)上下联平仄相反。普通不要求字字相反,但应注意:上下联尾字(联脚)平仄应相反,而且上联为仄,下联为平;词组末字或者节奏点上字应平仄相反;长联中上下联每个分句尾字(句脚)应平仄相反。 (二)上下联各自句内平仄交替。 书山有路勤为径。 ○○●●○○● 学海无涯苦作舟。 ●●○○●●○ (○为平,●为仄。) 六是内容相关。 什么是对联?就是既“对”又“联”。上面说到字数相等、词性相当、结构相同、节奏对应和平仄相谐都是“对”,还差一个“联”。“联”就是要内容相关。 楹联强调内容相关,但又禁忌同义相对,称为“合掌”。所谓忌同义相对,指上下联相正确语句,其意思应尽可能防止雷同,如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”、“生意兴隆通四海”对“财源茂盛达三江”等,就属合掌。对联对仗,即使与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联络即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》标准来撰写。不过在实用对联中,采取宽对较多,而狭对则往往因为对仗要求太严,束缚了人们思维,有因文害意之嫌,故而极少应用。楹联艺术性,能够当代学者白启寰先生一副对联来概括: 对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉; 联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,如同老树灿新花。按对联文字结构、修辞技巧、逻辑关系来分类,就有四、五十种。比如: 1.对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。 2.修辞手法:比喻、夸大、反诘、双关、设问、谐音。 3.用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。 4.逻辑结构:并列、转折、选择、因果。地满红花红满地 天连碧水碧连天 (回文联)一夜五更,午夜二更有半 三秋九月,中秋八月之中 (数字联)翠翠红红,处处莺莺燕燕 风风雨雨,年年暮暮朝朝 (叠字联) 楼外青山,山外白云,云飞天外 池边绿树,树边红雨,雨落溪边 (顶针联)回文联:由前往后读, 由后往前读都能够数字联:中有数字, 而且对仗整齐。 叠字联:联中有叠词出现, 而且对仗整齐。顶针联:前一句尾字 为后一句首字。 地楼之上起楼,楼间无地天天井之中开井,井底有天一门父子三词客 千古文章四大家 ──眉山三苏祠对联济南大明湖有一联: 四面荷花三面柳, 一城山色半城湖.大学士纪晓岚巧对乾隆帝: 花甲重开,外加三七岁月; 古稀双至,内多一个春秋.人过大佛寺寺佛大过人郎中王若俪俪若王中郎客上天然居竟然