《中国现当代文学史-上册》复习资料.doc

《中国现当代文学史上册》复习资料一、名词解释1、新文化运动------1917年《新青年》由上海迁京。胡适发表《文学改良刍议》陈独秀发表《文学革命论》。这场文学革命在中国文学史上树起一个鲜明的界碑标志着古典文学的结束现代文学的起始。其本质上是企求中国现代化的思想启蒙运动。并于1919年借“五四”运动将整个新文化与新文学运动推向高潮。2、问题小说------1919年初《新潮》杂志创办。当时全社会都来探究“人生究竟是什么”这样严肃的问题读者要求小说能尖锐地提出他们所关注的各类社会问题也并不企望文学一定给予多么明确的回答。罗家伦的《是爱情还是痛苦》、俞平伯的《花匠》、叶圣陶的《这也是一个人？》等显露了“问题小说”的端倪。冰心在《晨报副刊》上发表《斯人独憔悴》等正式开创“问题小说”的风气。到1921年文学研究会成立公开倡导文学“表现并且讨论一些有关人生一般的问题”更将“问题小说”的创作引向高潮。其形成有多方面的原因。首先作为思想启蒙运动的“五四”本身闪出思想解放的理性之光它造就了“思考的一代”。其次其出现受到欧洲、俄国表现社会人生为主的直接刺激。特征：它流行的时间不长却是典型的“五四”启蒙时代的产物。其探问人生的终极关顾每个人的人生价值、生存真谛比较形而上些“虚”些。作者的生活视野还比较狭窄题材局限于小知识分子的生活圈大部分作品从一般的社会命题出发结合了一点生活经验真正从刻骨的生命体验入手用力开掘的作品尚不多概念化、简单化。3、三美------闻一多“新诗格律化”的主张鼓吹诗的“三美”即音乐美、建筑美、绘画美。音乐美强调有音尺有平仄有韵脚;建筑美强调有节的匀称有句的均齐；绘画美强调诗画相通。4、语丝派------以1924年创刊的《语丝》杂志为创作集结地鲁迅和周作人都是“语丝派”的核心作家。他们坚持思想革命主要成就是短小犀利的杂感其批评的文字中“富于俏皮的语言和讽刺的意味”是所谓的“语丝文体”。特色是“任意而谈无所顾忌要催促新的产生对于有害于新的旧物则竭力加以排击----但应该产生怎样的'新'却并无明白的表示而一到觉得有些危急之际也还是故意隐约其词”。5、后期新月派------是前期新月派的继续与发展。它以1928年创刊的《新月》月刊新诗栏及1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地；其基本成员除前期新月派的徐志摩、饶孟侃、林徽因等老诗人外主要有陈梦家、方玮德等南京中央大学学生为基干的南京青年诗人群以徐志摩为主要旗帜的。其创作主张：“单讲外表的结果只是无意义乃至无意识的形式主义”“一首诗的字句是身体的外形音节是血脉'诗感'或原动的诗意是心脏的跳动有它才有血脉的流转”仍然采用了“内容”与“形式”的二分法其重点的转移是明显的。这同时就意味着对闻一多所坚持的“格律是艺术的必须的条件”的立场的一种松动。要回到内心世界回到诗的艺术世界中强调抒情诗的创造。6、新感觉派------30年代在上海都市读者群中风靡一时是第二代海派是中国最完整的一支现代派小说。它的登场清楚地表明西方现代主义文学在中国的引入已然越过了初期进而问鼎于独立的地位。对于海派自身来说由于它与世界新潮文学携手同步发展也就终于冲出了旧文学、旧小说的藩篱让市民文学越过仅仅是通俗文学的界线攀上某种先锋文学的位置。代表作家：刘呐鸥、施蛰存。7、京派小说------30年代京派文人活跃在《现代评论》、《水星》、《骆驼草》、《大公报文艺副刊》、《文艺杂志》这些重要的北方文学报刊上形成有别于左翼又与海派对峙的一个鲜明的小说流派。所显现的是乡村中国的文学形态其审美感情是诚实、从容、宽厚的为现代小说提供了比较成熟抒情体和讽刺体样式。二、简答题1、精神胜利法------“阿Q精神”的核心即精神胜利法。阿Q处于未庄社会最底层他永远都是失败者但他却对自己的失败命运与奴隶地位采取了令人难以置信的辩护与粉饰态度。这种“精神胜利法”是中华民族觉醒与振兴最严重的思想阻力之一。鲁迅的《阿Q正传》正是对我们民族的自我批判。而从人类学内涵来分析阿Q作为一个“个体生命”的存在几乎面临人的一切生存困境。而他的一切努力挣扎都是一次绝望的轮回只能无奈地返回自身。这样“精神胜利法”的选择几乎是无可非议的。这丝毫没有改变人的失败的屈辱状态只会使人因为有了虚幻的“精神胜利”的补偿而心满意足进而屈服于现实成为现存环境的奴隶。鲁迅正是对这一生存状态的正视提示了人类精神现象的一个重要侧面从而使自己具有了超越时代民族的意义与价值。2、茅盾的小说成就------茅盾独特的小说艺术探索首先表现在题材的选择与主题的开掘上。他的小说注重题材与主题的时代性与重大性要求创作与历史事变尽量地同步自觉地追求“巨大的思想深度”与“广阔的历史内容”能反映时代全貌及其发展的史诗性。他为我们提供了一部20世纪上半时段中国社会的编年史。其次适应以长篇小说为主的小说