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孝文帝拓跋宏,是献文帝拓跋弘的长子,母为李夫人,皇兴元年八月戊申日(农历八月二十九日,公历公元467年10月13日),生于北魏首都平城(今山西大同市)紫宫[1]。皇兴三年(469年)六月辛未日,被立为皇太子[2]。皇兴五年(471年)八月丙午日,受父禅即帝位,改年号为延兴[3]。由于北魏实行子贵母死制度,拓跋宏在被立为太子时,生母即被赐死,由祖母冯太后抚养成人。[4]中国的朝代变革 夏→商→西周→东周→秦→西汉→东汉(魏,蜀,吴)→西晋→十六国→北魏→东魏→北齐 ↘西魏→北周 ↘东晋→宋→齐→梁→陈 →隋→唐→五代十国→北宋→南宋 →辽,西晋,大理↘金,大理,吐蕃→元→明→清 中国历史上只有四个朝代实现了大一统东汉后的政权更替情况东晋 317年,西晋皇室司马睿以建康为都城,在相对安定的江南建立晋朝,史称东晋。 420年,东晋大将刘裕,废晋帝自立,东晋灭亡。 南朝 420~589年,四个王朝都在建康定都,史称南朝。 十六国 东晋统治南方是,我国北方和南方出现过十几个少数民族割据政权,史称十六国。北朝 439~581年,大约与南朝统一时期,我国北方先后出现少数民族建立的北魏,东魏,西魏,北齐,北周五个政权,历史上称为北朝。北朝与南朝长期对峙,合称南北朝。一.北周武帝的一系列改革措施 政治,加强中央集权,整顿吏治 经济,释放奴婢,严惩隐瞒田地,户口的官僚大族;强制大批僧尼还俗,从事农业生产 军事,扩大病源,灭北齐,统一黄河流域 二.魏晋南北朝 经济特点 江南迅速开发,中原发展相对缓慢; 士族庄园经济和寺院经济占有重要地位;商品经济水平较低 各民族经济交流加强 2.科技成就 魏晋时期的数学家刘徽,运用极限理论,提出了计算圆周率的正确方法。 南朝祖冲之精确的计算圆周率。 北朝贾思勰的《齐民要术》 西晋裴秀绘制的《禹贡地域图》,提出了绘制地图的原则。 北魏郦道元的《水经注》 3.文学——承上启下 建安时期,以曹操父子为代表的诗人,建安文学。如曹操的蒿里行,蔡文姬的《悲愤诗》东晋诗人陶渊明 魏晋南北朝时期,山水诗开始兴盛。谢灵运的《登池上楼》,鲍照的《拟行路难》 南北朝时期,一种新的乐府诗民歌大为盛行。南方的《采桑度》,北方的《木兰辞》 3.艺术 东晋王羲之的《兰亭集序》东晋顾恺之的《洛神赋图》,《女史箴图》 云冈石窟二.关于民族融合关于民族融合 1.什么是民族融合 民族融合是指民族间的自然融合。从社会发展的角度,主要是少数民族封建化的过程,是一种历史的进步;从经济发展的角度看,民族融合实质就是少数民族由游牧经济向定居农耕经济转化的过程;从民族关系的角度看,民族融合实质就是少数民族汉化的过程。2.过程 3.少数民族学习汉族文化,实质上是促进了他们的封建化,封建化又有利于民族间的融合。民族融合的出现,为隋唐时期的统一繁荣准备了条件。北魏的疆域包括今陕西、山西、甘肃、河北、河南的一部分。 南方是刘宋政权三.北魏孝文帝改革 1.背景 (1)前提 生活区域 社会生活习俗与发展 北魏的建立 统一北方 (2)社会状况 (3)社会发展趋势 (4)社会矛盾 (5)主观条件2.关于鲜卑族 鲜卑族(Xiānbēizú):中国古代少数民族之一。是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族。属阿尔泰语系蒙古语族。兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族,起源于东胡族,分布在中国北方。秦汉之际,东胡被匈奴冒顿单于打败,分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山,均以山名作为族名,形成乌桓族和鲜卑族,受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。3.关于冯太后 冯太后本是官宦之女,因罪充公为奴。452年,被选为北魏文成帝的贵人,456年被立为皇后。465年北魏献文帝即位,尊为皇太后。太后临朝辅政,定策诛杀丞相乙浑,而后依据北魏制度归政献文帝。476年献文帝病死,时人称冯太后毒杀,再度临朝称制达十四年。490年去世,享年49岁,谥号文明皇后,或是加上文成帝的谥号“文成”二字,称文成文明皇后。4.北魏孝文帝改革前的形势 孝文帝改革前北魏面临着重重的社会危机,主要表现在哪? 阶级矛盾尖锐 民族矛盾激化 各地人民起义 统治阶级内部矛盾重重 北魏统一北方后,对于汉族地主阶级有所优容,但对于各族劳动人民的剥削和压迫是残酷的。许多自耕农贫困破产,就投靠地主,作为苞荫户,一套服役,也有卖身为奴或流亡他乡的,社会一直动荡不安,各地不断发生农民起义。 公园445年,卢水胡人盖吴在形成领导起义,纷纷响应的有羌,汉等族人民,起义军很快发展达十余万人,盖吴战死,起义军被镇压下去。此后,农民起义仍不断发生。 5.措施 (1)均田制与租庸调制的区别 均田制是土地分配制度,即古代帝王见无主土地按人头划给小农耕作,土地为国有制,耕作一定年限后归其所有,地主阶的土地并不属于均田范围,推行于中国古代北魏