

余秋雨文化苦旅介绍.ppt
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文化苦旅作者简介《文化苦旅》是作者的一部文化散文集。全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。它主要通过山水风物探求文化灵魂、人生真谛、中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。既表现了历史的深邃荒凉,又展现了江南文化的清新婉约;既展示中国文人的艰难心路,又不忘揭露世态人情。苦旅阳关雪白发苏州这里的流水太清,这里的桃花太艳,这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜,这里的女人太悄,这里的茶馆太多,这里的书肆太密,这里的书法过于流利,这里的绘画不够苍凉遒劲,这里的
余秋雨文化苦旅.doc
今天,我拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》,感觉自己对古代文化有了更深一步的认识。这部文化散文集让我感受到这正是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松。其中也夹杂着对青年人为文化沦丧的不满,同时也为中老年对于世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。该书从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北,从色彩斑斓的莫高窟文化到浑厚凝重的北魏都不展现出人类文化的一种积淀,一种象征。在其中我我一直对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。作
文化苦旅 余秋雨.docx
文化苦旅余秋雨文化苦旅获:全国金钥匙图书二等奖上海市优秀图书一等奖台湾一九九二年最佳读书人奖上海市第二届文学艺术成果奖上海市出版一等奖文化苦旅为当代著名散文作家、世界级文化学者余秋雨的文化散文专集。余秋雨的散文素以文采飞扬、思维敏捷、知识丰厚、见解独到而备受万千读者喜爱。他的历史散文更是别具一格,见常人所未见,思常人所未思,善于在美妙的文字中一步步将读者带入文化意识的河流,启迪哲思,引发情致,具有极高的审美价值和史学意义上的文化价值。此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章上海人笔墨祭以及读者熟知的充满
余秋雨文化苦旅的名言.docx
余秋雨文化苦旅的名言余秋雨文化苦旅的名言我们站在这个荒凉的世界,我们是20世纪的众生,骚动在它的黑暗里,我们有机器和在制度却没有文明,我们有复杂的感情却无处归依,我们有很多声音却没有真理,我们来自一个良心却各自藏起。你,从遥远的过去,飞来。谁也不知道你要飞多久,你能飞多久。文化。你,是惨白的宣纸上跳动的精灵;你,是沉重的编钟里嘶鸣的音符;你,是铿锵的吸取中渐退的技艺。你,太厚重,五千年的质量,笼罩着整个华夏。谁又说得尽你的泪,你的悲。烈火中,你绝望地怒吼,金发碧眼的恶魔,抢走你的肢体。从火烧圆明园说起这就
余秋雨文化苦旅的错误.docx
余秋雨文化苦旅的错误一/二、余秋雨文化苦旅的错误“即便是在钻研中国古代线装本的时候,耳边也会响起一批大诗人、大学者放达的脚步声,苏东坡曾把这种放达称之为“老夫聊发少年狂”。你看他右手牵猎狗,左手托苍鹰,一任欢快的马蹄纵情奔驰。其实细说起来,他自称“老夫”那年才三十七岁,因此他是同时在享受着老年、中年和少年,把日子过得颠颠倒倒又有滋有味。”这一段中有两个错误,第一个非常明显——“右手牵猎狗,左手托苍鹰”,原句是“左牵黄,右擎苍”,左右颠倒了。第二,此时苏轼是37岁吗?不,应该是40岁。据孔凡礼苏轼年谱卷十四