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《文选》李善注引《尔雅》研究
前言
《文选》是东晋文学家陶渊明所选记载的汉魏六朝时期的文学佳作，被誉为“太平间文武之学，军民间言语之美”。而李善所注的《文选》中，引用了《尔雅》，则更为丰富了文化内涵，更有助于深入分析汉魏六朝时期的文化背景与文学语境。本文将就《文选》李善注引用《尔雅》的研究展开探讨，以期能窥见文学与文化的奥秘。
一、文化背景的时代特征
在汉魏六朝时期，由于社会经济繁荣，科技文化有所进步，文化多元且深入人心，这些因素促进了文学的繁荣。在这样的历史背景下，《文选》及其所引用的《尔雅》这样杰出的文学著作应运而生。而在那个时代，特别是在东汉时期，由于外族侵扰、政治斗争和自然灾害等原因，社会普遍存在着不安和动荡。因此，作为文学家和文学作品的《文选》及其所涉及的《尔雅》，都突显出了对心灵安宁、道德品质和文化审美的重视，展述了对这些方面的深刻沉思和追求。
二、文学语境的特征
《文选》所选篇目，不仅代表了那个时代的文学、艺术、哲学和道德思想，而且囊括了各类文体，具有广泛性和代表性。从《尔雅》这本书来说，它是上古时期词典的代表作，对古代人民的语言、习惯、领域、风俗等方面做出了细致而严谨的分析，成为中国古代审美、文化、语言等多方面的研究基础，迄今仍有重要地位。而《文选》注引用《尔雅》，除了前者依据语源、音义等方法为研究对象创造了科学的技术条件之外，还突出了后者所传达的文化内涵，为研究汉魏六朝时期的文学语境提供了某些有益的线索。例如，对爱与性、饮食与住房、交通与礼仪、地方文化和神话世界等方面的描绘，都成为文学家们创作的重要题材和材料。
三、文化理论的研究方法
李善在对《文选》加注时，除具体注释故事人物、时代背景和语汇外，还借鉴了《尔雅》提供的关于符号、象形、音、形聚、形分、类比、漏音等篇目，对其探究语言和文化之间密不可分的关系，为研究汉魏六朝时期的文化理论提供了很好的研究方法。例如，《文选》中的《公输班》篇描绘了人与自然的关系，李善则从《尔雅》中引用“木在山林中，其半出地上，称为‘木根出’”和“水泉曲流曲，称为‘水曲’”等篇目，强调人类与自然的交往方式和自然生态环境的取舍，突破了以往对这个篇目只关注其文学表现，并提供了更为深刻和具有启示意义的文化分析。
结语
作为一部历史文化典籍，《文选》与《尔雅》分别是文学、文化和语言学等学科领域中的重要研究对象。而对于李善所注的《文选》与《尔雅》，我们不仅能够看到一个丰富多彩的文学和文化时代，还能够获取其所蕴含的文化内涵和文学价值，从而深刻认识古代文化的博大深湛，对今日文化的传承和创新具有十分重要的现实意义。