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“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”送东阳马生序序,文体名。本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。 作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。 书序,即序言,相当于前言后记。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同,为文人之间的赠言,相当于议论性散文。本文即属此类。本文写于洪武十一年(1378)。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。宋濂,字景濂,号潜溪,明朝初期著名文学家,生平著作甚丰,曾主修《元史》。与刘基、高启并称为“明初诗文三大家”,宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。嗜()硕() 叱咄()俟() 负箧()曳()屣() 皲()裂媵()人 衾()绮() 容臭()烨() 裘()葛()缊() 冻馁()谒() 撰()贽()我小时候就爱好读书。家里贫穷,没有办法得到书,就经常向藏书的人家去借,(借来)就亲手用笔抄写,计算着日期按时送还。天特别冷的时候,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能屈伸,也不敢停止。抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余,余因得遍观 群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无 硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达 执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子 填其室,未尝稍降辞色。余立侍(于)左右, 因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读很多书。成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外拿着书向同乡有名望的前辈请教。前辈道德声望高,向他求教的学生挤满了屋子,他从来不把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边侍侯着。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,但终于能够有所收获。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山 巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺, 足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动, 媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓 逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味 之享。同舍生皆被绮绣, 戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环, 左佩刀,右备容臭,烨然若神人; 余则緼袍敝衣处(于)其间,略无慕艳意。 以中有足乐者,不知口体之奉 不若人也。盖余之勤且艰若此。 当我从师求学的时候,背着书籍,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬刮着凛冽的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了都不知道。到了旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。住在旅店,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受,(跟我)住在一起的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人,像神仙一样。而我却穿着破棉祆、旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思,因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。词的用法归类从乡之先达执经叩问四、词类活用行文脉络善学 勤学作者通过对比,想说明什么道理?思考探究2.围绕“嗜学”二字写了哪两件事?6.作者在写自己的清苦生活时,为什么要写同舍生奢华的生活?与作者当年的学习条件相比,今天的你有哪些优越的地方?现代中学生读书应有怎样的苦乐观?⒉解释下列划线的词语。 ⑴援疑质理 ⑵俟其欣悦 ⑶媵人持汤沃灌 ⑷烨然若神人以“学习中的苦和乐”为话题写一段文字。 要求: 1.注意辩证说理;2.运用对比的论证方法;