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编号:时间:2021年x月x日书山有路勤为径学海无涯苦作舟页码:求知无坦途学问无捷径。学习不是纯粹的模仿。——佚名一个人不能骑两匹马骑上这匹就要丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外只专心致志地去学一门。为学患无疑疑则有进小疑则小进大疑则大进。知不足者好学耻下问者自满学如逆水行舟不进则退。三更灯火五更鸡正是男儿读书时。黑发不知勤学早白首方悔读书迟。——颜真卿性痴则其志凝:故书痴者文必工艺痴者技必良。——-世之落拓而无成者皆自谓不痴者也。——蒲松龄:《阿宝》攀登科学文化的同峰就要冲破不利条件限制利用生活所提供的有利条件并去创造新的条件。——高士其青年同志们必须记住想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道在这条路上克服困难这件事本身就是非常好的兴奋剂。——《奥斯特洛夫斯基》学问对于人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫……科学是到处为家的——-不过只是任何不播种的地方它是不会使其丰收的。——赫尔岑:《科学中华而不实的作风》书富如入海百货皆有。人之精力不能兼收尽取但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼:《东坡文集事略》看文字须大段精彩看耸起精神竖起筋骨不要困如有刀剑在后一般。就一段中须要透击其首则尾应击其尾则首应方始是。不可按册子便在掩了册子便忘。——朱熹:《朱子语类大全》读书有三到谓心到眼到口到。心不在此则眼看不仔细心眼既不专一却只漫浪诵读决不能记久也不能久也。三到之中心到最急心既到矣眼口岂不到乎?——朱熹:《训学斋规》学贵精不贵博。……知得十件而都不到地不如知得一件却到地也。——戴震:《戴东原先生年谱》读书以过目成诵为能最是不济事。——郑板桥无所不能的人实在一无所能无所不专的专家实在是一无所专……——《韬奋文集》加紧学习抓住中心宁精勿杂宁专勿多。——《周恩来选集》读书也象开矿一样"沙里淘金"。——赵树理我阅读关于我所不懂的题目之书籍时所用的方法是先求得该题目的肤表的见解先浏览许多页和好多章然后才从头重新读起以求获得精密的智识。我对该书的终末就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》重要的不是知识的数量而是知识的质量有些人知道很多很多但却不知道最有用的东西。托尔斯泰在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西把其它一切统统抛掉就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦好读书不求甚解;每有会意便欣然忘食。——陶渊明:《五柳先生传》读书破万卷下笔如有神。——杜甫:《杜工部集》我们自动的读书即嗜好的读书请教别人是大抵无用只好先行泛览然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病所以崐必须和现实社会接触使所读的书活起来。——鲁迅:《读书杂谈》爱看书的青年大可以看看本分以外的书即课外书……譬如学理科的偏看看文学书学文学的偏看看科学书看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子对于别人别事可以更深的了解。——《鲁迅全集》只看一个人的著作结果是不大发的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样采过许多花这才能酿出蜜来。倘若叮在一处所得就非常有限枯燥了。——鲁迅:《致颜黎民》我有八位好朋友肯把万事指导我。你若想问真名姓名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教虽是笨人不会错。——陶行知:《八位顾问》积累知识也应该有农民积肥的劲头捡的范围要宽不要限制太多……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来让它们统统变成有用的肥料滋养作物的生长。——邓拓有些书可供一尝有些书可以吞下有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说有些书只要读读他们的一部分就够了有些书可以全读但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读勤读而且用心地读。——《培根论说文集》不要把许多杂乱的词句塞在脑子里而是要启发了解事物的能力使得从这种能力之中流泻出来——-象从活的泉眼流出一样——-一条溪涧(知识)来。——夸美纽斯:《大教学论》应该随时学习学习一切;应该集中全力以求知道得更多知道一切。——高尔基:《文学书简》读过一本好书象交了一个益友。——臧克家能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康同样地真正的学者往往不是读了很多书的人而是读了有用的书的人。——亚里斯提卜仅次于选择益友就是选择好书。——考尔德阅读一本不适合自己阅读的书比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领选择最有价值、最适合自己所需要的读物。——别林斯基不好的书也象不好的朋友一