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2013-2014学年第二学期三月考 高二历史试卷 (注:将答案填于答题纸相应位置,否则不得分。) 一、单项选择题(25小题,每小题2分,共50分) 1.秦统一后,“废封建,立郡县”,确立专制集权制度,但皇帝之子、弟封王,一直延续到明清。“分王子弟,以为屏藩”,是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明() A.分封制有利于政权长期稳定B.血缘分封是中央集权的基础 C.分王子弟是皇权的一种体现D.周代制度受到历代政权推崇 2.董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于() A.构建了中央有效控制地方的制度B.确立了君主大权独揽的集权意识 C.形成了天下一家的文化心理认同D.实现了国家对土地与人口的控制 3.右图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例,由此可见,唐代科举制() A.为选拔士族弟而设立 B.仍然是九品中正制翻 C.缩小了人才选拔的范围 D.兼顾多个阶层但不完 4.据《南台备》记载:“江浙省……调兵剿捕之际,行省官凡有轻重事务,若是一一咨禀,诚恐缓不及事。……(如今)凡有调遣军情重事及创动官钱,不须咨禀,……交他每(们)从便区处。”这段材料可以反映出元代的江浙行省() A.与中央权力之争难以调和 B.获得了紧急事务处置权 C.行政长官不再由朝廷任命 D.权力不再受到中央节制 5.文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明() A.兴建文庙是加强专制统治的手段 B.唐代是官方儒学教育的兴起阶段 C.文庙的兴修导致了程朱理学的产生 D.文庙的修建是城市经济发展的需要 6.如右图为中国古代史上某朝代中央行政体制示意图,该朝代是() 秦朝B.汉朝C.唐朝D.宋朝 7.现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950—1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓,1号出土铁器65件,其中农具占58件,包括䦆、锄铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期() A.成套铁农具有利农业精耕细作 B.生铁铸造由魏国独断经营 C.铁制农具成为随葬必备品 D.铁制农具最早出现于河南辉县 8.中国古代常常通过分割和削弱相权来加强皇权。下列表述准确的是() A.西汉通过削弱诸侯王势力分化相权 B.北魏实行三长制分割丞相的行政权 C.宋代设立三司使来分割丞相的财权 D.清设军机处消除了皇权与相权矛盾 9.两汉时期流行一句谚语:“遗子黄金满毓(竹笼),不如一经。”这句谚语反映了当时() A.科举取士深入人心B.儒家思想备受重视 C.商品经济发展迅猛D.重农抑商思想严重 10.清代地方行政制度大体沿袭明制,主管一省之民政、财政的官员,俗称“藩台”。该官职的正式名称是() A.节度使B.枢密使C.三司使D.布政使 11.明朝开国皇帝朱元璋下诏:“宜令郡县皆立学,礼延师儒教授生徒,以讲论圣道,使人日渐月化,以复先王之旧,以革污染之习,此最急务,当速行之。”“复先王之旧”实质上是指() A.延续元朝典章B.继承华夏传统 C.复兴汉唐制度D.回归周朝典制 12.有学者认为:“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支持该论断的是() A.公民大会是最高权力机构 B.居民中奴隶数量多于自由民 C.有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外 D.五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出 13.雅典执政官克利斯提尼在制定行政选区时,“把全部村社分为三十区,十区在城市附近,十区在沿海,十区属于内地;……并用抽签的办法把这些区指定给各个部落,每一部落有三区,这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。”他采取的这一措施() A.确立了依据财产多寡划分等级的参政制度 B.废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由 C.打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面 D.标志着雅典民主政治进入到“黄金时代” 14.法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③演说支配下的民众做出的判断未必正确④雅典的公民是民主政治的主体 ②③④B.②③C.①②④D.②④ 15.《十二铜表法》第九表有这样的条款“不得为任何个人的利益,制定特别的法律。”“任何人非经审判,不得处死刑。”这体现了《十二铜表法》 A.维护了奴隶主贵族的利益B.蕴含“法治”的精神 C.使平民的利益得到保护D.使贵族不能随意解释法律 16.亚里士多德指出:克里斯提尼改革“比梭伦改革