《比较文化学》0.doc

名词解释
大众文化
答：大众文化是在现代工业社会中所产生的、与市场经济发展相适应的一种市民文化。

全球化
答：全球化是一种概念，也是一种人类社会发展的现象过程。全球化目前有诸多定义，通常意义上的全球化是指全球联系不断增强，人类生活在全球规模的基础上发展及全球意识的崛起。国与国之间在政治、经济贸易上互相依存。

文化产业
答：文化产业是指从事文化产品生产和提供文化服务的经营性行业。文化产业是文化建设的重要组成部分，有关文化产业和公益事业两者共同构成了文化建设的内容。文化产业主要包括文化艺术、文化出版、广播影视、文化旅游等领域。

文化转型
答：文化转型是指一种新的文化形态替代旧的文化形态,表现为文化的变革、进步过程。

简答题
简述文化与身份认同。
答:文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。身份认同是西方文化研究的一个重要概念，它受到新左派、女权主义、后殖民主义的特别青睐。身份认同主要是文化认同问题，主要由主体的个体属性、历史文化和发展前景组成。身份认同是对主体自身的一种认知和描述，包括很多方面比如，文化认同、国家认同。身份认同感和身份认同度则表征个体在诸多文化个体间的身份确认度。在自成一体的部族社会，或天人合一的封建宗法社会，姓氏、血缘、性别等共同构成了牢固不变的身份认同机制。

简述方言、民族语言与标准化语言的关系。
答：方言不仅是承载信息的工具,而且还是负载情感文化的纽带。方言是在自然环境中无意识地学成的，而其他语言因为学习、工作和环境的影响即在特定的学习环境中有意识地学成的。方言是一种交际功能受到地区限制、其发展未达到标准化的语言变体。它通常与地域密切相关。其他语言是又根据民族、地区、国家的不同有其自身的特点而演变。
方言也是语言系中的一部分，方言之方就是“地方”之方,言是“语言”一词的省略。任何一种方言都是语言。其他语言和方言组成了“语言”这个大家庭，彼此相互依存。

3.什么是非物质文化遗产。
答：非物质文化遗产，是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。非物质文化遗产是指人类以口传方式为主，具有民族历史积淀和广泛代表性的民间文化艺术遗产。

论述题
结合中国多民族文化的现实，论述文化的地域性特征。
答：文化的地域类型可分为大陆文化、海洋文化与岛国文化。大陆文化的代表首推中国。海洋文化的代表则是西欧文明，西欧文明自古希腊时代起，就是开放性的。岛国文化代表首推英国和日本。岛国文化集海洋文化与大陆文化之特点，对内有很强的凝聚力，对外又有很强的开放性。

论述文化传播的各种方式及其特征。
答：1、扩展扩散
在一个核心地区发展起来的一种新观念或新创造逐步向外扩散，使得接受这种文化的人和出现的地区越来越多。如伊斯兰教和阿拉伯文化在7世纪以来从其源地阿拉伯半岛扩大到埃及、北非和中东，后来甚至到中亚、印度以及东南亚，扩大了伊斯兰教和阿拉伯文化的分布范围。如占城稻，又称占禾或早禾，原产越南的中南部，最早传入中国福建地区。占城稻有很多优点，如耐旱、穗长而无芒，粒差小，对土壤适应性强，生长季短，从播种至收获仅50余日。因该稻原为热带品种，经多次移植试验才得以成功，它为中国长江以南与淮南地区的双季稻和稻麦两熟制提供可能，所以从福建向北传播，到北宋真宗时已进入淮南地区。又如，棉花是从南方和西北两路传入中国的。在东汉时在海南、云南已有种植，南北朝时西北地区已出现棉花。但是，中国的中原地区直到宋末元初才有种植。因为很多农作物的传播有适应当地水土的过程，加上古代交通不发达，信息传递较慢，所以传播较慢。
扩展扩散主要分为传染扩散、等级扩散、刺激扩散、迁移扩散。在扩散过程中人的空间移动距离短的，称为扩展扩散，扩展扩散是一种文化事物或现象由人们接力似地从一地传往另一地的过程。扩展扩散又可分为三种：（1）传染扩散。它是指一种文化现象通过已经接受它的人，传给正在考虑接受它的人的扩散过程。（2）等级扩散。它是指一种文化现象在不同划分标准的空间等级中，由高至低或者由低至高的扩散过程。（3）刺激扩散。它是指一种文化现象由一地传到它地后，保留了思想实质而摒弃了具体形式的扩散过程。
2、迁移扩散
迁移扩散是指一种文化事物或现象以人为载体，从一地长距离带到另一地的扩散过程，这种扩散方式有可能创造新的分布区即通过个人或群体的迁移活动，把新观念或新工艺带到新的地区。这种扩散作用不仅传播距离远，而且同原文化区之间有很大间隔。又可分为两种类型：
（1）迁居型扩散：例如，随着欧洲移民涌入美洲和澳大利亚，他们将欧洲的宗教、生活方式、社会制度和政治制度也带到了那里；我国华侨移居东南亚造成的中国文化在那里的传播等等。
（2）移动