潍坊二模试卷讲评概要.ppt

潍坊二模试卷讲评选择题正答率：
1.94%2.92%
3.88%4.59%
5.86%6.26%
7.34%8.85%
9.88%10.70%
11.86%12.89%

1．文中加点字的注音和加点词语的字形，都正确的一项是——94%
A．处(chǔ)漂荡
B．濒(pín) 豁然开朗
C．俨(yǎn)迭翠
D．翩(piān) 心旷神怡

南阁古村地处雁荡山北部，南依凤凰山，西邻显胜门，北濒大溪，由上街、下街和果木场组成，为章氏(聚集／聚居)之地，也是明代直臣章纶故里。
村中有国家重点文物——“南阁牌楼群”，建筑规模(宏大／庞大)，气势雄伟。
树高千丈，落叶归根，中国士人(虽然／即使)紫蟒玉带，位极人臣，心灵的归宿仍在故乡的山水草木间。
2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
——92%
A．聚集宏大虽然
B．聚居庞大虽然
C．聚居宏大即使
D．聚集庞大即使

村中有国家重点文物——“南阁牌楼群”，建筑规模(宏大／庞大)，气势雄伟。村东是马屿山，①，塔是与古村自然景观相辉映的地标建筑。
当年章纶几度宦海沉浮，终倦鸟知还，归乡后登山赋诗，偃仰啸傲，度过了一段“②”的优游岁月。树高千丈，落叶归根，中国士人(虽然／即使)紫蟒玉带，位极人臣，心灵的归宿仍在故乡的山水草木间。
3．在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是——88%
A．①山上建有章纶弘塔②烟霞驻鸿影，云水涤客心
B．①山上建有章纶弘塔②云水涤客心，烟霞驻鸿影
C．①章纶弘塔建在山上②烟霞驻鸿影，云水涤客心
D．①章纶弘塔建在山上②云水涤客心，烟霞驻鸿影

4．下面各句中，加点的的成语使用正确的一项是——59%
①大量浩如烟海的史料。忍俊不禁的笑起来
浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富。
②如此高科技用在如厕这件小事上，真令人啼笑皆非。
啼笑皆非：哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
③一位正在灌溉果树的大哥不由自主的夸奖道。
情不自禁、不由自主都有“自己控制不住自己”的意思，“不由自主”偏重在身体的反应，“情不自禁”偏重在内心的活动。爷爷动脉硬化，两只手会不由自主抖动起来。
④两者实现目标的方式大相径庭。
大相径庭：比喻相差很远，大不相同。⑤如容城的磁山文化遗址、明月禅寺，雄县的宋辽古地道等等不一而足。
不一而足：现指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。
⑥我国的传统文化正本清源，博大精深。
正本清源：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根源上加以整顿清理。
A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑥D．②④⑤

5．下列各句中，没有语病的一项是——86%
A．特朗普在发布会上谴责自由派媒体对政府工作进行错误或者虚假的报道，美国许多民众表示对这样的做法非常反感。
表意不明（特朗普的做法、自由派媒体的做法）
B．一些城市，（通过）让社会力量获得部分广告收益的方式，吸引其兴建并管理文化广场数字大屏，解决了公共文化数字化供给的问题。
成分残缺。一些城市,吸引社会力量兴建并运营文化广场数字大屏,让其获得部分广告的收益,解决了公共文化数字化供给的问题。
C．不久前热播的《中国诗词大会》激起了人们对于中华诗词的热爱，也引起了广大青少年学习和传承优秀传统文化的热情。
搭配不当。应为激发热情。（引起……兴趣）
D．《颜氏家训》始终贯穿着儒学德教为先、为本、为重的思想，包含了重人伦、行仁义、慎交游等家庭道德教育方面的内容。

《美学概论》
①“中和”在我国美学体系中是一个极为重要的范畴，它是我国古代人们对于美的最基本的认识。
②“中和”这一美学范畴形成于先秦时代：它包括“和”与“中”两个方面。以“和”为美的思想早在孔子之前就出现了。美只能存在于事物的多样性的统一之中，这种多样性的统一就叫做“和”，因此“和”就是美。
③人与自然和谐统一的“天人合一”是中国古代美学所追求的最高的“和”，也是最高的美。
④“中”的观念的形成同孔子的“中庸”之道有着密切的关系。“中庸”是孔子哲学的基本原则。
⑤对于孔子来说，美也是离不开这个原则的，违背了“中庸”，就不能有美。
⑥中国美学以“中和”为美的思想，是我国美学中最基本的一个范畴，影响了我国整个封建社会的美学和艺术的基本风貌，甚至可以说在某种程度上也塑造了中华民族的民族性格。
6．下列对本文主旨的概括，正确的一项是——26%
A．我国美学的重要范畴“中和”，是我国古代人们对于美的最基本的认识。（对“中和”的整体评价）
B．包括“和”与“中”两个方面的美学范畴“中和”形成于先秦时代。（“中和”的形成时代）
C．多样统一的“和”与各方都不超过、互相配合的“中”，构成了美学原则“中和”。（本文的主体部分，怎样理解美学范畴的“中和”？）
D．“中和”