《首发》河北省正定中学2015-2016学年高二上学期第二次月考（本部联考）政治试题 WORD版含解析.doc

高二第一学期第二次月考
政治试卷
第I卷
单项选择题
1．20世纪世纪50年代，美国人乔治·约翰逊研制出一款美白霜，但是这款美白霜的功效并不是非常明显。乔治不甘心失败，进一步研究后发现，这款美白霜中所含的一种物质，居然非常适用于改善黑人皮肤，于是，他在配方上稍作改动，使其更适合于黑人使用并改名为“黑人粉质膏”推向了黑人市场，从而大获成功。这一事例给我们的哲学启示是
①创新观念决定美白霜价值的实现和转换
②要善于把握联系的多样性建立新的联系
③办事情是否成功取决于人们是否充分发挥了主观能动性
④要善于把握事物的特殊性，坚持具体问题具体分析
A．①②B．①③C．②④D．③④
2．“一个有所迷惑与惊异的人，每每惭愧自己的愚昧无知；他们探索哲理的目的就是为了脱出愚昧。”亚里士多德的这一名言告诉我们
A.哲学是指导人们解决各种疑难困惑的具体方法
B.哲学产生于人们的思维活动和无法摆脱的困境
C.哲学的任务就是指导人们正确的认识和改造世界
D.只有哲学家才会有对实践的追问和对世界的思考
3．下列观点中体现辩证法思想的是（）
①不以物喜，不以己悲
②在纯粹的光明中就像在纯粹的黑暗中什么也看不见
③君子和而不同，小人同而不和
④福兮祸之所伏，祸兮福之所倚，因此祸即福，福即祸
A.①②B.②③C.③④D.①④
4．爆发于非洲的埃博拉疫情以其蔓延速度快、死亡率高震惊了世界，世界卫生组织也集中力量加快对此疫情的研究，经过不懈努力，2014年10月科学家终于发现了对抗埃博拉病毒的抗体。上述材料说明（）
①思维和存在具有同一性②思维能够直接创造存在
③思维对存在具有反作用④世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物
A.①②B.②④C.①④D.②③
5．虽然每个人的成功道路各不相同，但所有的成功都是把，“不可能”变成“不！可能！”，把”Impossible”变成“I'mpossible!。”下列说法与之蕴含哲学相同的是
A.物或损之而益，益之而损B.死生有命，富贵在天
C.日方中方睨，物方生方死D.和实生物，同则不继
6．斯蒂芬·霍金在他的著作《大设计》一书中提出：“宇宙创造过程中，上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看，与该观点一致的有
A.康德：人是万物的尺度B.赫拉克拉特：世界是由一团活火组成的
C.朱熹：理生万物，理主动静D.论语：生死由命，富贵在天
7．历史上关于形神之辩（形体与精神的关系）有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为“精神居形体，犹火之然（燃）烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识
②后者属于唯心主义派别，认为意识可以离开物质而存在
③前者准确描述了物质与意识的辩证关系，是科学的
④后者属于主观唯心主义的观点，是错误的
A．①②B．②③C．①④D．③④
2015年，天象依旧精彩。除了“常规”的流星雨、水星大距、行星冲日等天象外，天宇还将发生４次日食、月食。据此回答下列小题
8．古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于
A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点
C.古代朴素唯物主义观点D.近代机械唯物主义观点
9．对于这些天文现象的时间，许多天文机构及专家早有了精确的预报，与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看，这体现了（）
A.思维与存在有没有同一性B.思维与存在何者为第一性
C.哲学是世界观和方法论的统一D.思维与存在的辩证关系问题
10．有网站刊文称,“人生必须放下四样东西”。其中,具有主观唯心主义色彩的观点是
①放下压力：累不累取决于心态②放下懒惰：奋斗改变命运
③放下狭隘：心宽，天地自然宽④放下烦恼：快乐其实很简单
A．①②B．①③C．②④D．③④
11．从古到今，各种哲学流派繁多，有些根本观点相同，有些根本观点完全相反，但无论哪种哲学都是（）
①科学的哲学②世界观与方法论的统一
③理论化系统化的世界观④正确的哲学
A．①②B．②③C．①④D．③④
12．2014年12月，习近平总书记在江苏考察时提出了全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的“四个全面”思想。有评论认为该思想是中国追梦的时代哲学，这是因为“四个全面”思想
①指明了实现中国梦的前进方向②决定着我国当前经济社会的发展
③源于中国共产党科学发展理念④是我国改革开放时代精神的精华
A.①②B.①④C.②③D.③④
13．“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理