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姜夔简介第一节姜夔 第二节宋末其他词人+69陈藏一云:“白石道人气貌若不胜衣,而笔力足以扛百斛之鼎;家无立锥,而一饭未尝无食客。图书翰墨之藏汗牛充栋。襟期洒落,如晋宋间人。” (《藏一话腴》)姜词走周邦彦的路子,题材上无拓展,仍写恋情和咏物。其贡献在于对婉约词表现艺术的改造,建立起了新的审美规范:姜夔精通音律,能自度曲,格律谨严,词风清空峭拔,词境虚灵幽冷,语言瘦劲疏淡,在辛派词人之外别标一格,他上承周邦彦之精工,下开吴文英、张炎之风雅,被奉为雅词之典范。一、长于自度曲 与柳永、周邦彦因声制词不同的是,gvddd的姜夔有的自度曲是先作词后谱曲。 姜夔词还有一个显著的特色,就是词作往往配有精心结撰的小序。 二、姜夔词的风格:清空骚雅1、别出心裁的艺术思维和表现手法。 姜夔善于用联觉思维和艺术的通感将不同的生理感受连缀在一起,表现某种特定的心理感受;又善于用侧向思维,写情状物,虚处传神。2.阴冷的意象群和幽冷悲凉的词境。 姜夔词往往以冷香、冷云、冷月、冷枫、暗柳、暗香等衰落、枯败、阴冷的意象群来创设幽冷悲凉的词境,表现词人浪迹江湖时的凄凉悲苦、孤独寂寞的人生感受。 清人刘熙载用“幽韵冷香”四字概括姜词的境界,确实独具慧眼。 陈廷焯:“姜尧章词清虚骚雅,每于伊郁中饶蕴藉,清真之劲敌,南宋一大家也。”词要清空,不要质实。清空则古雅峭拔,质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞,去留无迹;吴梦窗词如七宝楼台,眩人眼目,碎拆下来,不成片段,此清空质实之说。 ——张炎《词源》姜夔在豪放词风独盛的南宋中叶另树一帜,为传统词的发展开拓出新的词境,并在婉约、豪放之外别立一宗,开创了新的词派――格律词派(也有人称为骚雅派、风雅派),在词史上具有重要的意义,对南宋后期词人乃至清代浙西词派都有极大的影响清人汪森《词综序》:“鄱阳姜夔出,句琢字炼,归于醇雅。于是史达祖、高观国羽翼之,张辑、吴文英师之于前,赵以夫、蒋捷、周密、陈允衡、王沂孙、张炎、张翥效之于后。”扬州慢 淳熙丙申至日,予过维扬。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。 黍离之悲:《诗经·王风·黍离》篇 杜牧《题扬州禅智寺》:“谁知竹西路,歌吹是扬州。” 杜牧《赠别》:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。” 杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。” 杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。” 杜牧《寄扬州韩绰判官》:“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”踏莎行暗香疏影《暗香》咏梅主要从爱梅、赏梅视角忆昔伤今,沿盛衰脉络的起伏回环叙写中,融入身世感喟、时代悲凉。 《疏影》咏梅则巧妙地运用数则掌故,刻画梅花的风姿、品格、命运、遭遇,在空灵超妙的笔墨中注入了深沉的思理与情怀。