旧约概论申命记B.ppt

1亚当被造五经概要埃及5申命记之背景

以色列人在旷野漂流四十年结束后，神带领他们再回到迦南地的门槛摩押平原。

第一代的民众，因不信神的应许致受神责备而死在旷野的路上。

漂流时代诞生之第二代子民，对神的律法已然陌生，对神的认识多半是靠上代口传得来的。

摩西必须把神的诫命重新申述给他们，

警戒第二代以色列民进入迦南地后不可忘记神的律法与诫命。8第三次說話(申29-33)--神计划的预言

摩西以立約的形式與以色列人說预言，
预言以色列人将被弃神，被抛到万国。
但神是信实的，祂记得对亚伯拉罕的应许，又将以色列人召回。
救恩将传入外邦人，
直至永恒的国度降临。

摩西十分擔憂，他知道，神必不饒恕，祂的怒氣必要發作，要將以巴路山上所宣佈的咒詛加在他們身上。(申29:20-21)预言一:神的应许，必要实现

「耶和华你的神要亲自领你们过去，从你们面前消灭这些国的民，使你们得着他们的地，照着耶和华说过的，约书亚要亲自领你们过去。」(申31:3)

「你进去得他们的地、并不是因你的义、也不是因你心里正直、乃是因这些国民的恶…又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各、起誓所应许的话。」(申9:5)(创15:13-16)预言二:以色列人，必将背弃耶和华

“…（以色列人）就必偏向别神，事奉他们，藐视我，背弃我的约…我(神)未领他们到我所起誓应许之地以先，他们所怀的意念我都知道了。”（申31:20-21）

我(摩西)知道你们是悖逆的，是硬着颈项的。我今日还活着与你们同在，你们尚且悖逆耶和华，何况我死后呢？…(我)呼天唤地见证他们的不是。我知道我死后，你们必全然败坏…以手所做的惹祂发怒；日后必有祸患临到你们。”（申31:27-29）预言三:地上的国，必要灭亡

摩西呼天喚地向以色列人作見證:
「我今日明明告诉你们、你们必要灭亡、在你过约但河进去得为业的地上、你的日子必不长久…」(申30:18-20)

神向摩西預告了以色列的未来：
這百姓要起來，在他們所要去的地上…隨從外邦神行邪淫，離棄我，違背我與他們所立的約…我也必離棄他們，掩面不顧他們，以致他們被吞滅…(申31:16-18)预言四:神必将召回祂的子民预言五:福音将传给外邦人

他们以那“不算为神”的触动我的愤恨，以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那“不成子民”的触动他们的愤恨，以愚昧的国民惹了他们的怒气。（申32:21）

使徒保罗引用此句，描述外邦人在犹太民族拒绝弥赛亚之后，接受了福音。(罗10:19)

以色列人不知道么．先有摩西说、『我要用那不成子民的、惹动你们的愤恨．我要用那无知的民、触动你们的怒气。』预言六:神将会传下永远的国度预言六:神将会传下永远的国度第三次說話(申29-33)--神计划的预言

神的应许，必要实现
以色列人，必将背弃耶和华
地上的国，必要灭亡
神必将召回祂的子民
福音将传给外邦人
神将会传下永远的国度1新约最常引用的旧约经卷为：诗篇、以赛亚书、申命记。
耶稣受撒但试探时，所引用的三节经文，全出自申命记：
6:16你们不可试探耶和华你们的神，像你们在玛撒那样试探祂。
8:3祂苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，
使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
10:20你要敬畏耶和华你的神，事奉祂，专靠祂，也要指着祂的名起誓。
耶稣所说最大的诫命，出自申命记：
6:4以色列啊，你要听！耶和华我们神是独一的主。
6:5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。
摩西五经中，申命记最多提到「爱」。(20次VS.1次)申命记---劝告，警戒，预言結語：

律法就在我们的心里，乃是世人的生命
福祸就在我们手中

“我今日所警教你们的…不是虚空、与你们无关的事，乃是你们的生命…必因这事日子得以长久。”（申32:46-47）

律法的总结就是基督

我们若照耶和华我们神所吩咐的一切诫命、谨守遵行、这就是我们的义了。（申6:25）
結語：律法就在我们的心里

律例不是虛空，乃是世人的生命：

这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。（申30:14）

“我今日所警教你们的…不是虚空、与你们无关的事，乃是你们的生命…必因这事日子得以长久。”（申32:46-47）

因为外面作犹太人的、不是真犹太人…惟有里面作的、才是真犹太人。真割礼也是心里的、在乎灵不在乎仪文。(罗2:28-29)

結語：福祸就在我们手中

巴勒斯坦之约

我们虽是因信得生，但仍會因偏离神的道，有损神兒女的福氣。
..．这火要试验各人的工程怎样…工程若存得住、他就要得赏赐…工程若被烧了、他就要受亏损．自己却要得救．虽然得救乃像从火里经过的一样。(林前3:13-15)

基督徒若讓世俗充滿内心，他們就如同昔日的以色列人一般，為自己雕刻偶像。
結語：律法的总结