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流动儿童教育研究课题(1)孩子与父母。农村流动人口是介于农民与市民之间的一个社会群体他们是“户籍”农民却又是“编外”市民。他们的孩子也是不同于城市孩子和农村孩子的一群虽然他们在户籍上仍是农村人口但他们比纯粹的农村儿童更多的经历了“城市生活”而他们的城市生活又绝不相同于纯粹的城市孩子。由于这种特殊的社会和家庭背景他们比城市孩子和农村孩子经历得更多也更早熟。通过他们笔下的家庭生活可以更近距离地看流动农民这一群体的生活原貌。家庭在这些孩子的心目中最普遍、最深刻的印象就是:贫穷和父母的辛劳。一个孩子在作文中写道:……爸爸妈妈都是农民每天早出晚归累得他们还没40岁就满脸皱纹皮肤黑黝黝的看着像50多岁。我们生活得虽然是苦了点但是生活得特别幸福。有一年八月十五中秋节我们没有多余的钱买肉包水饺妈妈就买了点油条包水饺没有钱买月饼爸爸就用给他买鞋的钱买了点苹果给我们吃。虽然我们没有吃到肉水饺没有吃到月饼但是我们心里都特别高兴。也许越是在这样的家庭孩子越认识到生活的不易因而也越能够培养起对父母的感激家庭的责任感。在孩子的作文中常常会看到这样一些话“我知道爸爸妈妈对我的关怀是无微不至的我要好好学习取得好成绩报答他们”“我想我长大了要赚很多钱养爸爸和妈妈”“我家是卖菜的虽然很贫穷但我一定会好好学习一定要出人头地”。一个孩子在作文中写道:爸爸给我印象最深的是他去送烧饼送完了烧饼就要做手不停脚不住。每当我爸爸妈妈做得满头大汗的时候我真想说一声爸爸妈妈你们真是太辛苦了。不知道为什么我又不想说了我想把这句话一直留在心里。爸爸妈妈你们一天做的事太多了我长大了一定要把你们的养育之恩一点不漏地报答你们。(2)孩子与学校。相对于其它社会群体流动农民的最大特点就是流动流动生活便也反映在孩子的思想中孩子们在作文中写道:“我的爸爸为了赚钱才来北京的”“由于爸爸妈妈在家里的收入太低总共不到200元便来到北京打工我也被迫转学来到了这个特殊的学校。”家庭的流动使这些孩子的教育过程也具有了流动性而由于经济条件的限制他们不能在教育上做更多的选择许多孩子都曾有过或长或短的缀学经历而至今还有很多这样的孩子徘徊在城市的校门之外从下面这篇作文片段中我们不难看到这些孩子曲折的就学过程:“……我姑姑在北京后来我家就到北京打工。北京找工作很难后来就卖盒饭、卖水果、烙大饼。父母整完了他们的事又为我的事操心因为我在北京不上学找不着学校北京的学校学费太贵了差不多得二、三万。后来我们听人说有一个打工子弟小学我们就到学校去跟校长说校长不同意我妈把我送到了老家上学。……过了一个学期该上六年级了我又来了北京到打工子弟小学跟校长说后来校长说考试能考上就能念最后我考上了就在这念书了。我妈妈和爸爸为我操了很多心我一定不能辜负他们的希望好好学习。”对于这些孩子来说学习的机会是得来不易的他们的天然受教育权利取决于家庭的经济条件取决于社会能不能允许和提供给他们机会。(3)孩子与社会。流动农民是处于中国社会底层的群体他们的生活缺乏规则也没有稳定感对成人来说这种生活就是忍耐和拼搏。而孩子们首先要摆脱的是被歧视感和漂泊感他们的人生观中有着极强的个人奋斗色彩。他们的经历使他们对这个社会的态度和认识不同于那些处于优越地位的人们在他们这里粉饰的太平黯然失色。处于这种生存环境中的孩子自小就形成了对社会的独特体中国的农村劳动力流动持续到现在流动儿童即第二代移民问题已经浮出水面。90年代初中期有的调查已经涉及到“浙江村”里的幼儿园有些南方报刊也有关于深圳郊区的“铁皮房”识字班的报道。但是那时的流动儿童问题特别是这些儿童的义务教育问题还没有引起研究人员的特别重视也没有成为专门的研究领域。在流动儿童义务教育问题的调查研究中突出而具有标志性的现象是北京行知打工子弟学校。毫无疑问这是迄今为止国内最著名的流动儿童学校在一定程度上成为这个社会问题的象征。国内多家媒体都曾做过专题报道若干海外媒体如《纽约时报》等也有长篇报道。可以说对于这个学校的最初报道启动了大众传媒对于这个问题的广泛关注。循此线索我们联想到在北京肯定还有一些这样的学校于是便有了后来课题组关于这1百多所学校的寻访调查和组织的一系列援助活动。近两年流动儿童的义务教育问题日益引起广泛重视吸引的国内外研究人员越来越多介入援助活动的海内外慈善机构也越来越多。当问题被越来越多的方面重视的时候问题的解决也就越来越临近了。我们由此而感到振奋。在研究者来说流动儿童问题是现实生活本身提出来的新课题。90年代后期以来流动农民中的儿童数量急剧增加。这些儿童或者在家乡出生被父母带到城市或者在城市出生而继续留在城市。儿童问题的突出使得流动从根本上超越了“劳动力流动”的意义:儿童是流动人口中的一个特殊部分。相对于流动的劳动力来说这是一个派生的部分但是这个群体有着一种独特的成长性在他们身上体现着更深远的社会变迁