重庆市巴蜀中学2017届高三12月月考文综历史试卷 WORD版含解析.doc

2017届重庆市巴蜀中学高三12月月考文综历史

一、单选题：共12题
1．如图印文为秦篆字体，右上起交叉读“小厩南田”四字。此印是秦至汉初管理官田的印章。这表明当时

A.秦朝以来建立了森严的官僚政治 B.汉承秦制汉代一贯采用篆体书法
C.土地国有制井田制已经土崩瓦解 D.秦至汉初土地所有制的形式多样
【答案】D
【解析】本题主要考查古代中国的土地制度。题干未涉及官僚政治，故A项错误；秦朝官方统一字体是小篆，汉代官方统一字体是隶书，故B项错误；井田制瓦解是春秋战国时期，故C项错误；印文“小厩南田”是秦至汉初管理小厩官田的田官之印，涉及土地制度，故D项正确。

2．“乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣。乐文同，则上下和矣。”这段话说明了礼乐制度
A.促使君子庶人日趋平等 B.塑造人群的集体认同
C.规范“和而不同”的秩序 D.明确社会的等级关系
【答案】C
【解析】本题主要考查古代中国政治制度。礼乐制度本质上维护的是分封制下的社会等级秩序，故A项和B项错误；根据题干中“乐文同，则上下和，礼义立，则贵贱等”可知，礼乐制度就是“和而不同”的秩序，故C项正确；D项只是对“礼”的理解，故错误。

3．古代“领地国家”特征是：在封建制度下，国王税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡，国王则无权直接对诸侯领地进行征税。据此，对中国处于“领地国家”时期叙述正确的是
A.构建以血缘关系为基础的文化心理认同 B.形成了地方绝对效忠中央的制度
C.确立了以土地国有为基础的社会公有制 D.实现以家天下为核心的集权机制
【答案】A
【解析】本题主要考查古代中国政治制度。古代的“封建制度”一般是指西周的分封制，分封制是根据血缘亲疏分配土地、政权的制度，故A项正确；分封制下的地方有很大的独立性，并不绝对效忠中央，故B项错误；分封制下的土地是周王名义下的土地国有制——井田制，故C项错误；分封制下中央尚未实现权力的高度集中，故D项错误。

4．所谓“民自有经界(地界)，而无烦上之区分。”即便是在国家注重对土地实际占有状况实行清查的情况下，“逃田”“诡寄”“飞洒”“移丘”“换段”“改册”之类的现象依然层出不穷。这主要反映了在中国古代
A.土地占有权的频繁变动 B.土地隐占现象十分普遍
C.土地兼并现象日益严重 D.土地占有关系日渐模糊
【答案】D
【解析】本题主要考查古代中国的土地制度。材料中各种现象的出现并不能说明土地占有权的频繁变动，故A项错误；此题没有体现出土地隐占和土地兼并，故B项和C项错误；在国家注重对土地实际占有状况实行清查的情况下，“逃田”“诡寄”“飞洒”“移丘”“换段”“改册”各种现象层出不穷，凸显了土地占有关系日渐模糊，故D项正确；

5．“茶圣”陆羽在他写的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也，若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”据此，下列判断不正确的是
A.陆羽推崇越州青瓷做茶具 B.唐朝时瓷器已经形成青、白两大系列
C.唐朝时期白瓷开始出现 D.瓷制茶具成为茶道的重要组成部分
【答案】C
【解析】本题主要考查古代手工业成就。根据题干“……邢不如越，一也……邢不如越，二也。……邢不如越，三也”可知A项说法正确，但不符合题意；据所学知识唐朝时瓷器已经形成青、白两大系列，故B项说法正确，但不符合题意；据题干“邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也”可知D项说法正确，但不符合题意；据题干材料无法得出唐朝白瓷开始出现，且白瓷开始出现是在南北朝时期，故C项说法错误，符合题意。

6．中国山水画的整体面貌有一个明显的审美特征，那就是呈现出一种静穆、含蓄、玄淡、浑芒和中庸柔和之美，极少有浮躁不安、剑拔弩张的火气与刚猛之感。这表明中国山水画
A.营造纯真温馨的氛围 B.注重写意甚于写实
C.表达文人政治追求 D.体现鲜明的儒道思想
【答案】D
【解析】本题主要考查古代中国的绘画艺术。根据题干是说中国山水画的审美体现中国传统文化儒家的中庸柔美和道家的宁静淡泊，故D项正确；A、B、C项都是对题干的错误理解。

7．朝奉本是一种古老的官职，秦代有朝请，汉代有奉朝请，意思是“逢朝会请”，即每逢上朝便应召议事，并不实指某个官位。然而，就是这样一个朝廷命官，却在古徽州遭到了广泛的“贬值”，便是普通人家的男子，也有互相敬称为朝奉的。明清两代，徽商蓬勃崛起，“徽州朝奉”成了徽记富商和当铺掌柜的专称。“徽州朝奉”这种现象本质上说明了
A.徽商唯利是图的本性 B.徽商走官商结合之路
C.徽商的社会形象下跌 D.徽商的政治虚伪性
【答案】C
【解析】本题主要考查古代中国商业。根据题干“就是这样一个