安徽省合肥一中安庆一中等六校2019届高三语文上学期第一次素质测试试题含解析.doc

-24-安徽六校教育研究会2019届高三第一次素质测试语文试题阅读下面的文字完成小题。一直以为中国传统文化的精髓从时间上说是在明朝之前的。明朝之前占据社会主流的是清明理性的孔孟之道。崇尚自然、游离社会的道学作为主流思想的补充与儒学一起“相辅相成”、“一阴一阳”使得社会主流思想具有强大活力。从总体上来说中国文化的源头无论是周公、老子、孔子还是后来的诸子百家都对人生保持清醒、冷静的理性态度保持着孔子学说理性的基本精神。中国文化在明朝之前占据社会主流的是高蹈的士大夫精神。最显著的表现在于：人们崇天地人伦之间的道德有高远的理想讲究人格的修炼反对人生世俗化鄙视犬儒的人格特征。从春秋时代起中国知识分子一直以“修身齐家治国平天下”为人生使命以追求道德、知识和审美为人生归宿。比如说孔子从他的言语来看更像是倡导一种人生价值观追求人生的美学意义。又比如说庄子他的学说不像是哲学更像是一种生活美学：道是无情却有情看似说了很多超脱、冷酷的话实际上透露出对于生命、本真的眷恋和爱护要求对整体人生采取审美观照态度不计功利是非忘乎物我、主客、人己以达到安详和宁静让自我与整个宇宙合为一体。这就是中国历代士大夫知识分子一以贯之的艺术清洁精神。英国大哲学家罗素曾经说：“在艺术上他们（中国人）追求精美在生活上他们追求情理。”这是说到关键了。中国人的生活哲学就是如此一方面高旷而幽远另一方面也连着“地气”是自发的浪漫主义和自发的经典主义的结合。道家是中国人思想的浪漫派儒家是思想的经典派。当东汉年间佛教传入之后这种以出世和解脱为目的的宗教体系遭到了儒学和道教的抵抗从而消解了印度佛教中很多寡凉的成分。经过“中庸之道”的过滤其中极端的成分得到了淡化避免了理论或实践上的过火行为。也因此一种中国特色的佛教观产生了佛教在中国更多变身为“生活禅”变成一种热爱生活创造人生的方式。中国人一方面避免了极端的“出世”之路另一方面由于心灵的滋养、美智的开发使得东汉魏晋包括后来的南北朝、隋唐、五代十国以及唐宋元产生了很多高妙的艺术“艺术人生”的观念也随之如植物一样葳蕤生长很多艺术种类都在这个阶段达到了高峰比如说唐诗、宋词、元曲、书法、绘画、音乐、舞蹈等等它们洋溢着一种高蹈的精神追求境界高远洁净空旷如清风明月如古松苍翠。中国的艺术精神到了明清之后有低矮化的倾向。明清以后由于社会形态的变化专制制度进一步严酷；加上统治者出身和教育的局限以及愚民政策的目的整体文化和审美呈低俗化的倾向。随着“程朱理学”和科举制度的推行人们的想象力、创造力被扼制审美弱化艺术更趋“侏儒化”、“弱智化”。大众普罗的喜好抬头刚正不阿的风骨软化崇尚自由、自然、提升的审美精神也在丧失。不过尽管如此在明清时代的中晚期那种崇尚自然、物我两忘的高贵精神仍时有抬头一批有着真正艺术精神的独立艺术作品或有出现。尽管如此士大夫精神已不是艺术美和生活美的主旋律它只是一种空谷幽兰的生命绝响。（节选自赵焰《美的背后》有删减）1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A.清明理性的孔孟之道在明朝之前一直占据着社会的主流道学是这一主流思想的补充它们都是中国传统文化的精髓。B.以出世和解脱为目的的佛教传入时曾遭到了儒学和道教的抵抗经过“中庸之道”的过滤和淡化更多成了中国特色的“生活禅”。C.无论是高蹈的士大夫精神还是普通知识分子所坚持的“修身齐家治国平天下”他们都体现着一以贯之的艺术清洁精神。D.尽管明清之后的中国艺术精神倾向低矮化但亲自然、空物我的高贵精神仍时有抬头或有着一批真正艺术精神的独立作品。2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A.文章通过孔子与庄子的学说进行剖析展现出艺术表现不同但旨归一致的中国士大夫精神。B.文章以明朝为时间的界点分述了中国艺术精神的前后变化呈现对照式结构谨严。C.文章引用英国大哲学家罗素的话目的是用来证明中国历代士大夫和知识分子具有一以贯之的艺术清洁精神。D.文章论证方法灵活多变修辞效果突显例证与引证并举比喻共比拟齐飞语言鲜活感染力强。3.根据原文内容下列说法正确的一项是A.在“艺术人生”观念影响下许多艺术种类达到高峰洋溢高蹈的精神追求比如诗歌中的王维《山居秋暝》。B.孔孟为代表的儒学是中国传统文化的精髓中国文化一直保持着人生的理性态度和精神。C.中国知识分子一直以追求道德、知识和审美为人生归宿艺术上孔子追求精美庄子追求情理。D.清诗“落红不是无情物化作春泥更护花”呈现出艺术审美的低俗化倾向。【答案】1.B2.C3.A【解析】【1题详解】题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是”这是考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题首先应浏览选项的内容然后到文中找到相关的句子最后进行辨析。B项“经过‘中庸之道’