江苏省南京市金陵中学、江苏省海安高级中学、南京外国语学校2020届高三历史第四次模拟考试试题（含解析）.doc

江苏省南京市金陵中学、江苏省海安高级中学、南京外国语学校2020届高三历史第四次模拟考试试题（含解析）
本试卷共120分。考试用时100分钟，
第I卷（选择题）
一、选择题
1.先秦有思想家主张：“礼起子何也？曰：人生雨有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，敏制礼义以分之……，是礼之所起也。”下列选项中属于该思想家主张的是
A.顺应自然，无为而治 B.施政用“仁义”和“王道”
C.人性本善，旅行仁政 D.以“兼爱”消除亲疏、贵贱
【答案】B
【解析】
【详解】根据“求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。”可知其强调人性本恶，这是荀子的主张，结合所学可知，荀子主张“仁义”和“王道”，故B项正确；A项是道家的主张，C项是孟子的主张，D项是墨家的主张，故排除ACD项。
2.唐代初年，以三省长官为宰相，从贞观年间开始，皇帝开始任命中央其他高级官员为相，这些非三省长官的宰相临时性质较为显著。从太宗后期到高宗时，开始授予资历较低的官员以“同中书门下三品”或“同中书门下平章事”的名义，作为宰相的职衔。上述过程
A.有利于加强中央集权 B.造成决策机构日益多元化
C.有利于减少决策失误 D.使皇帝“独断”倾向增强
【答案】D
【解析】
【详解】唐代初年，以三省长官为宰相，此后皇帝开始任命中央其他高级官员为临时性质的相，再后来开始授予资历较低的官员以“同中书门下三品”或“同中书门下平章事”的名义为相。依据所学知识可知，这一过程旨在削弱相权，加强皇权专制，故D正确；材料涉及的是皇权和相权的矛盾，故A错误；唐代决策机构未变化，故B错误；材料的主旨是加强皇权，不是为了减少决策失误，故C错误。
3.宋代科举制着眼于防范作弊、保护“公平竞争”的考虑，设计的考试程序及规则，“一切以程文（固定章法、格式）为去留”，这模糊了儒家重视个人品德及才行的理想标准，并且最终发展为束缚人才的桎梏。以上信息表明科举制
A.目标与手段存在矛盾 B.难以选拔对社会有用人才
C.注重选才公平与开放 D.有利于提升社会文化水平
【答案】A
【解析】
【详解】宋代科举制中着眼于防范作弊、保护“公平竞争”的考试程序及规则最终却发展为束缚人才的桎梏。这表明宋代科举制的目标与手段存在着矛盾，故A正确；材料主旨不是说宋代科举制难以选拔对社会有用人才，故B错误；注重选才公平与开放不符合材料的主旨信息，故C错误；科举制有利于提升社会文化水平，但不符合材料信息，故D错误。
4.嘉靖元年十月，礼科给事中在奏疏中说：“三代而下，论正学者莫如朱熹，近有倡为异学者，大率取陆九渊之简便，而以朱熹为支离。好高务名之士群然从之。宣严禁，以正士习。”材料中的异学
A.冲击了儒学的正统地位 B.提倡经世致用的思想
C.主张整治人心挽救统治 D.糅合道家、法家思想
【答案】C
【解析】
【详解】依据所学知识可知，材料信息“三代而下，论正学者莫如朱熹，近有倡为异学者，大率取陆九渊之简便，而以朱熹为支离”中的异学指的是陆九渊的心学。心学主张整治人心挽救统治，故C正确；心学本身属于儒学，故A错误；经世致用不是心学的主张，故B错误；心学没有糅合法家思想，故D错误。
5.明末嘉定人张鸿磐在写给朝廷的奏疏《请照旧永折琉》中，希望政府在征收赋税时不必征收实物（粮食），可以征收折色（货币）。他申述的理由是：嘉定“地不产米，水不通漕”，“仅种木棉一色，以棉织布，以布易银，以银籴米，以米充兑。”以上信息表明明末嘉定地区
A.资本主义萌芽得到发展 B.长途贩运贸易发达
C.形成向市场谋利的风气 D.不适合水稻的种植
【答案】C
【解析】
【详解】从材料可以看出张鸿磐主张通过“以棉织布，以布易银，以银籴米，以米充兑”的方式赢利，并以此缴纳赋税，这反映出明末嘉定地区商品经济发展促进了思想观念的转变，人们想通过商品交易谋取利益，故C项正确；材料中没有体现雇佣关系，不能得出资本主义萌芽得到发展，排除A项；材料没有涉及到长途贩运，排除B项；“地不产米”并非不适合水稻种植，而是发展其它种植业，排除D项。
6.1877年，李鸿章在致郭嵩焘的信函中写道：“西洋政教规模，弟虽未至其地，留心咨访考究几二十年，亦略闻梗概。”但洋务运动时期，他践行的却是中体西用论所标示的内容。这说明李鸿章
A.以比较温和的方式引进西学 B.对中体西用的弊端有所认识
C.对西方政治制度全无认识 D.为自己的政治投机开脱责任
【答案】A
【解析】
【详解】材料反映出李鸿章强对西方国家的工业文明有留心考究，有一定的了解。但是在践行改革中推行的却是中体西用的思想，仍然强调中国的伦理纲常不能变，这体现出李鸿章采用了比较温和的方式引进西学，而没有进行彻底的变革，故A项正确；材料没有涉及到中体西用的弊端，排除B项；李鸿章对西方的政治制度