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中国古代监察制度在中国数千年的文明史上,中国封建社会中的政治制度,不仅在东方,而且在全世界都是发展最完备、最典型的。中国古代监察制度是封建国家政治制度的重要组成部分,其完备和严密程度,是世界其他封建国家无法相比的,而且它源远流长,影响当今及后世,为中外政治家、学者所瞩目。一、古代监察制度设置及其特色形成于秦汉---- 发展于魏晋---- 成熟于隋唐---- 强化于宋元---- 高度完备于明清。御史监察系统秦汉——形成阶段魏晋——发展阶段隋唐——成熟阶段宋元——强化时期明清——高度完备纵观秦以后历代沿置的监察机构,尽管其名称和内部组织机构不断变化,但封建帝王都将监察奉为治国治吏的圭臬,努力使监察体系自成系统、独立行使纠察弹劾职权,从而使监察官不受或少受其他部门的干扰,更加有效地行使职权。审核文书的程序监督曾任命大将军李燧为岭南节度使,送达这项任命的使者,已办完相关手续。给事中萧放认为这项任命不妥,要求追回诏书。宣宗正在奏乐,来不及派专使,便立即派现场的一位伶工,骑马将这封任命诏书追回。宣宗初年,李藩担任给事中,对诏书的不妥处,即于诏书末端批上意见,退还。后升任门下侍郎,兼宰相。宣宗想到唐玄宗所修的华清宫去放松一下,谏官纷纷上谏,谏得极为激烈,他由是取消了行程。出使地方的巡察监督亲临现场的随事监检受理直诉事后监督总之,我国古代监察制度运行方式具有事前、事中、事后监督相结合的系统化特点,既有亡羊之前的预防,又有亡羊之后的补牢。这种运行方式对于加强中国特色社会主义的监察制度建设具有借鉴意义。三、中国古代监察制度的特点 山东济南人。元代著名文学家、政治家。少年知名,19岁被荐为东平学正,历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事。居官清正,敢于犯颜直谏。拜监察御史之后,他绳纠贪邪,荐举廉正,弹劾不避权贵,举荐不疏仇怨,“入焉与天子争是非,出焉与大臣辨可否”。著有《为政忠告》,该书记载了他深远的廉政思想。苏述御史牌坊罕见“父子御史”牌坊重现陕西耀州南阳府衙的大堂“公廉堂”“官箴石”中国古代监察制度兼有治官、监督、制衡、检察、弹劾、惩戒和教育之效能,充分体现了监督之意。“中书朕左手、枢密朕右手、御史台是朕医两手的,此其重台之旨。” ——元世祖.忽必烈 一是统治阶级内部对其利益的认同大大加强了监察制度的实施,能够调整统治集团内部的利益关系,维系统治阶层的稳定性。(1)依赖性——取决于皇权的定夺 第一,监察机构是否完善取决于皇帝的决策。 如:唐御史台或分或合 第二,监察的权威来自皇权,御史行使职权需以皇权为后盾。 如:包公的“势剑金牌” 第三,御史监察弹劾的效果完全取决于皇帝。(2)同构性——强化皇权政治的需要 历代监察制度的变化,新的运行机制的建立的总原则就是有利于皇权的强化。乌台诗案。 (3)异化性——监察权力的失控 初刺史职守仅限监察方面的权力,至东汉时,职权遂步扩大,获得了行政权、兵权,发展成为州一级的最高行政长官(州牧)。明代的厂卫制度。 (4)脆弱性——“强干弱枝”最终与己愿违 对京师百官的监察重于对地方官吏的监察。 (5)狭窄性——缺乏群众基础支撑 用官吏监察官吏。没有发现有发动庶民对官吏进行监察的记载。 唐太宗只对上层官僚广开言路,武则天创立的“知匦制度”,举报箱也只设在朝廷之上。朱元璋“重典治吏”剔除其封建性的糟粕吸收其民主性的精华阎崇年讲《康熙大帝》(十二)御史弹相在继承中必须分清精华与糟粕。正确判断精华与糟粕需要对传统有深入的了解,需要有很高的思想和文化水平。 希望今天简要的讲解能够让大家进一步系统地了解古代监察制度演变过程、运行方式、成败得失,弄清其本质特征和影响,为创造性地建设和完善中国特色反腐倡廉制度提供有益的借鉴。谢谢!