《林黛玉进贾府》ppt课件1.ppt

林黛玉进贾府红楼梦我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，
你笑我名门落拓，一腔惆怅，
怎知我看透了天上人间世态炎凉！
褴裳藏傲骨，愤世写群芳，
字字皆血泪，十年不平常！
身前身后漫评量，今世看，
真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的
千古文章。芹林黛玉贾宝玉枉凝眉〔唱宝玉黛玉〕
一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。
假设说没奇缘，今生偏又遇着他；
假设说有奇缘，如何心事终虚化?
一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂；
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬尽，春流到夏？分骨肉〔探春唱〕
一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘：休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘！
从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。用“女娲补天〞、“木石前盟〞两个神话故事作楔子。在“女祸补天〞的故事中，作者特意描写了一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟〞讲这块“无材补天〞的顽石与绛珠仙草的关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草，使其得以久延岁月，并幻化人形，修成女体，在顽石下世之时，为酬金灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。这便是林黛玉。因为这段缘分，林黛玉初见宝玉时才有好生奇怪，像在那里见过的感觉；贾宝玉也觉得这个妹妹曾见过的。至于“还泪〞之说，正与“只怕他的病一生也不能好的了。假设要好时，除非从此以后总不许见哭声〞相照顾。第二回第三回第四回第五回贾演－贾代化王公薛公《红楼梦》在文学艺术上取得了极高的成就，影响广泛而深远。
《红楼梦》的大致内容：爱情说、家族挽歌说、自传说等等。
作者及创作状况。
高鹗续书〔背离原意说、完璧说、双两说、关于残缺美〕。
红学。林黛玉听母亲说过外祖母家与别家不同，进贾府时是步步留心，时时在意。进得贾府，一天下来，有什么感想？
请注意，这林黛玉可是心细如发感觉敏感的人哦。
动手写写。又是替人写日记，见闻可以从略，多写感受和想法。依据描写，画出你心中的贾府。
提示：
古人已经说过，说这一回与其说写的是林黛玉还不如说写的是贾府。依据林黛玉进贾府的过程，把贾府的平面布局大概画出来。是不是这样走？堂禧荣座上珠玑昭日月林黛玉是京都赫赫有名的荣国府的贾太夫人的外孙女，贾宝玉的表妹。这年黛玉的母亲病逝，贾母痛惜她无人傍依，把她接来府中居住。从此，黛玉与宝玉朝夕相处，情投意合，友爱异常。林黛玉是在母亲去世后来到外婆家的，虽然贾母十分疼爱，她却总有寄人篱下之感，所以，始终是步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了去。细心、多虑、自尊是她的性格特点。在黛玉眼中，贾宝玉是一个眉清目秀、英俊多情的年轻公子。他具有反对封建束缚，要求自由平等的思想。他蔑视世俗，卓然独立的种种表现，正反映了他对封建礼教和封建道德和封建秩序的抵抗。王熙凤是一个精明能干，惯于玩弄权术的人。为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于对上善于阿谀奉承，因此博得贾母的欢心，从而独揽了贾府大权，成为贾府的实际统治者。关于“脂砚斋重评石头记〞
脂砚斋加有评语的《红楼梦》传抄本，简称“脂评本〞或“脂本〞。
脂砚斋：姓名不详，观其评语，当与曹雪芹关系密切。
今所谓“脂评〞，非脂砚斋一人所写；今各种“脂本〞不全出于同一底本。
对研究《红楼梦》原本内容、创作过程、曹雪芹家庭身世有一定参照价值。曹雪芹〔详见《优化制定》〕
高鹗〔约1738－约1815〕
字兰墅，别署“红楼外史〞。
汉军镶黄旗人。
乾隆六十年〔1795年〕进士，官至翰林院侍读。程伟元〔？－约1818〕
苏州人，字小泉。科场失意，一生未仕。乾隆末寓居京师与高鹗相识。嘉庆五年至八年秋，为盛京将军晋昌幕僚，兼任教沈阳书院。自述：曾以数年时间广泛收集《石头记》八十回抄本及后四十回续稿残抄本，与高鹗共同修补，成一百二十回《红楼梦》。全书于乾隆五十六〔1791〕年由萃文书局以活字本印行，是为“程甲本〞。翌年又大量改动前八十回文字情节，对后四十回也颇多修改，仍由萃文书局印行，是为“程乙本〞。贾府“与别家不同〞的典型环境：
宏伟的外观，说的是贾府建筑的外部观感；讲究的布局，说的是贾府建筑的内部结构；华贵的陈列，说的是荣禧堂为主的装修器物。这都是社会环境的折射，是贾府地位的反映。还有第四点，就是这第三回中集中描叙的那些礼仪繁复、上尊下卑、等级森严的贵族王侯家族的独特人际关系，这更是社会环境的主要方面。林黛玉对贾宝玉熟悉之比
林黛玉从王夫人口中得知贾宝玉是一个孽胎祸根，是一个混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，所以不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。一见之下，却是面如中秋之月，色如春晓之花，虽怒时而假设笑，即嗔视而有情。何等眼熟到如此！心有灵犀，