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古诗词鉴赏专题1、诗的体裁为五、七言格律诗,词、曲则为小令(其他可考性不大); 2、多为名家名篇,名篇中往往有名句(太偏、太怪者可考性不大); 3、试题切入角度小,但以对全诗的理解为基础,且离不开景、情、境; 4、文字浅易,抒发的是人之常情,如山水情故园情、别离情等; 5、艺术技巧均为常见技巧,大都是其他文学作品所共有的而学生在学习中又接触过的技巧。1、答题不规范,不会使用鉴赏术语。2、漏掉某些答题要点,不能拿满分。3、只能“意会”而不能有效地“言传”。1、先读全诗分类别(知题材,定主旨)2、后半部分找中心(后半部分多为主旨所在)3、前半部分寻意象(前半部分多为写景)4、详读全诗五必看1)必看题目(常常是诗眼或中心事件)2)必看作者(了解作者,知人论世)3)必看注释(有时答案便在其中)4)必看名句(中心、诗眼常常在此)5)必看题干(看清要求和指向性)5、回头审视析手法(表达方式、抒情手法、修辞手法、描写手法等)一、从题目切入 古诗的题目往往能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等,是解读诗歌的重要切入点。从题目切入,可以帮助我们迅速准确地理解诗歌。过香积寺(王维) 不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 题中的“过”与孟浩然《过故人庄》的“过”相同,意谓“访问”“探望”。诗题的显性的信息就是探访著名香积寺院。诗中描写的重点就是在深山密林中的所见所闻,最后流露出的“安禅制毒龙”的佛学情感也是由探访而来的。二、从注释切入 命题者在试题中作注释,或注释词语,降低难度。如2004年高考全国卷之四: 江城子 五代·欧阳炯 晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有姑苏台上月,如西子镜照江城。 【注】姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地,原址在苏州市西南姑苏山上。 这首词明写眼前实景,暗寓历史沧桑。词中“水无情”“空有姑苏台上月”两句含有深意,试结合全诗加以赏析。参考答案: “水无情”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色,暗指六朝帝王被历史无情地淘汰,他们荒淫豪奢的生活一去不复返。“空有”明写六朝繁华已去,只剩月亮高挂,暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。三、从意象切入 意象,是诗中熔铸了作者思想情感的事物。简单的说,意象就是意中之象,是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象,是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。 如马致远的《天净沙·秋思》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风 瘦马。夕阳西下,断肠人,在天涯。 “枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“小桥”、“流水”、“人家”、“古道”、“西风”、“瘦马”、“断肠人在天涯”等就是意象。“意”即主观情感,“象”即客观物象(如山川草木等)。意象是诗歌写作的焦点,是诗歌艺术的精灵。有意象就有诗味,无意象就无诗味。因此诗歌的写作既忌有意无象,也忌有象无意。如: “天才与勤奋作伴 成功与刻苦相连 不要期待幸运 也不要坐等明天 听天由命,是懒惰者的信条 把握人生,是勤奋者的箴言。” 这样的诗,只是一般哲理的直白,缺乏比喻象征,忽视形象,不讲意象,因而就像“骄傲使人落后,虚心使人进步”一类的小格言一样,作为格言尚可,作为诗实在不行。 常见意象象征意义归纳离别类:双鲤、尺素(远方来信),月亮(思乡或团圆),鸿雁(游子思乡怀亲或羁旅伤感),寒蝉(悲凉),柳(喻离别留念或代故乡),芳草(离愁别恨),鹧鸪鸟(叫声似“行不得也哥哥”,指旅途艰辛或离愁别绪),南浦(送别之地),芭蕉(离情别绪),燕(惜春或恋人思念或物是人非的变迁,或传书叙离情或游子漂泊),关山(思家),长亭短亭(送别),阳关曲(送别的歌声)。 情爱类:莲(音同“怜”表达爱情),红豆(男女爱情或友谊),红叶(传情之物)。 人格类:菊花(清高),梅花(不怕摧残敢为人先或保持冰清玉洁),松(傲霜斗雪坚守节操), 悲情类:梧桐(象征悲凉),乌鸦(衰败荒凉),杜鹃鸟或子规(象征凄凉哀伤或思家思归),碧血(蒙冤枉而死或忠心不泯灭),猿(悲伤)。 其它类:昆山玉(人才),折桂(科举及第),采薇(隐居生活),东篱(高雅,洁身自好)梅花鸳鸯月亮 船美酒自然景物:月亮——思乡 如:李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。” 杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。”四、从题材切入 同一题材的诗歌,表达的情感通常具有同一性,并且具有相对的稳定性。鉴赏时,抓住题材切入,便不会离谱背弦。 古诗按题材分类主要有: ⒈借景抒情诗 ①借景表达自己的美好志向 ②表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱 ③借景体现不愿与世俗同流合污的品质 ④借景抒发对人生世事的感慨。⒉咏史怀古诗 ①凭吊古迹古人来借古讽今 ②感慨昔盛今衰