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18郑伯克段于鄢
古今中外，宫廷内部的斗争，构成了一个个令人啼笑皆非的故事，也上演了一幕幕令人唏嘘不已的悲剧，当然也有皆大欢喜的完美结局。于是我们听到了“只因生在帝王家”的无奈感叹，于是我们看到了爱江山更爱美人的经典故事。然而我们看到的更多的是手足相残，同室操戈。你们知道哪些皇室争权夺利的事情？为什么会这样呢？
“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”温馨的亲情一旦介入野心、占有欲，就会变成残忍的自相残杀。官场险恶，不仅要面对暗算、阴谋和陷阱，还要面对自我本性的异化。权势、利益的冲突是难以用亲情化解的，今天我们就走进一个因权势导致的兄弟相残的故事。
eq\a\vs4\al(美字体)多[来源:学,科,网]行不义必[来源:Zxxk.Com]自[来源:Z+xx+k.Com]毙，子姑待[来源:Zxxk.Com]之。赏美文手足之情
刘墉

从今天清晨五点零六分开始，你在人生的旅程上，又多了一个伴侣，那就是你的妹妹。
她有七磅十一盎司重，身长二十一英寸半。你的母亲说她长得跟你出生时有点像，我则认为太小，还看不出来。但是无论外表相似与否，她和你是同胞兄妹，流着同一脉的血液，且将在同一个家庭里成长，当然是会相像的。
中国人称兄弟姐妹为手足，正比喻了其间密切的关系。手足同样由身躯伸出，他们靠着由同一心脏压缩出的血液生存；他们彼此扶持，荣辱与共。在我们的生命中，可能有许多朋友，但没有任何朋友能完全等同于手足。朋友可以与你绝交，从此便不再是你的朋友；夫妻可以离异，从此不再是夫妻。但是手足即使有了摩擦、产生争执，甚至登报脱离关系，他们实实在在还是同一父母所生；那与生俱来的“同”，是无法改变的。
记得你小时候，每当我们问你希不希望再添个弟弟或妹妹，你都大声抗议，说小奶娃会吵闹，大一点还会弄乱你的东西、砸坏你的玩具。那时候我确实也认为多个孩子，会分享你的一切，这或许因为我自己是独子，不太能了解手足之情。
但是今天，当你蹙着眉，似乎有些忧心地问我“小妹妹出生时脐带绕在了脖子上，会不会有不良影响”时，我突然领悟了：手足固然可能从父母那里，分享原本只属于自己的时间与物质，但是他们也彼此给予了关爱与帮助。他们是父母逝去时，站在送葬行列中与你同样伤痛的人；他们也是当父母都离去之后，能够让你回忆起幼时家庭生活的人；他们可能是你遇到挫折，甚至夫妻失和时的避风港。因为他们与你有相同的生活经验和无可改变的血缘关系，自然也有着共同意识。
你与你妹妹也就有着十七年的差距，你们或许不容易玩到一起，你也必然先要对妹妹做单方面的付出。可以预见的，当你赚钱的时候，妹妹一定会向你讨红包；当妹妹能跑爱跳的年纪，你也必然得带她出去玩，她会成为你的一个小累赘。但是进一步想，你会发觉未来有妹妹向你提供属于另一个年龄层次的资讯与理念，而且随着她的成长，也会带给你很多意想不到的欢笑。尤其是当你已年老，年轻十七岁的妹妹仍然活力充沛，那也就是她回馈你的时候。
有一天你会发现，手足不但是父母生命的延伸、童年记忆的延伸，而且是故乡的延伸。
(有删改)“和”为贵
本文记叙了郑国统治者内部发生的一件骨肉相残的事件，这件事可以给我们许多思考：姜氏厌恶其子郑庄公，对于共叔段却又非常溺爱，屡次请求郑武公废长立幼，可见偏见是造成这次骨肉相残灾祸的原因；郑庄公的老谋深算、阴险狠毒和虚伪狡诈，充分地证明了他为权力而不顾一切；而共叔段贪欲无厌，最终招致流亡国外。
历史是一面镜子。社会文明高度发达的今天，我们要以史为鉴，消除纷争，建设和谐家庭，和谐社区、和谐社会，我们的国家才能稳步快速地发展。
[应用角度]“和谐”“舍与得”“偏爱的危害”“利益与亲情”。“贪婪”“欲望”“多行不义必自毙”“虚伪”“欲擒故纵”“度”“关爱与溺爱”等。
(1)郑武公娶姜氏为妻，生了两个儿子。大儿子叫寤生，小儿子叫段。段长得一表人才很受姜氏的疼爱，姜氏希望郑武公立段为太子，但终未能如愿，姜氏一直怀恨在心。直到武公去世后，寤生继承王位，即郑庄公。姜氏提出很多无理的要求，郑庄公都满足她。但姜氏还不知足，煽动段篡位。后被庄公识破后，共叔段被伐出逃，姜氏被庄公赶到颍地，庄公发誓说：不到黄泉不相见。
姜氏的爱不是关爱而是溺爱，她的这种溺爱，不但没有帮助共叔段健康成长，事业有成，反而最终将自己最爱的小儿子送上了绝路。看来，爱也要有度啊，溺爱只会害了自己的孩子。
(选自《关爱，不要溺爱》)
(2)宽容是人类永恒的美德，与你为邻，让我们的人生更加绚丽。“海纳百川，有容乃大”，宽容是以柔克刚的力量，是不拘小节的洒脱，是仁慈博大的情怀。战国时蔺相如以大局为重，容忍廉颇的狭隘，最终将相言和，威信敌国；三国时曹操当着部属的面，烧毁通敌密信，最终逐鹿中原，成就霸业；清朝高官张英得知家人的院墙纠纷，修书劝诫，最终隔阂消除，成为美谈。学会宽容，懂得感恩，