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从历史与可持续发展角度客观评价我国计划经济
本文针对长期以来盛行的，我国官方，国内外思想理论界，舆论界对于计划经济的全盘否定和妖魔化，有针对性地进行反驳。如果说在改革开放初期激烈的思想政治斗争中，现在这样的情况有其合理性，那么在30年以后，还以这样的观点作主流，就非常之荒谬。这实际已经纳入市场教条主义的话语系统，成为既得利益集团辩护词。
在改革开放30年之际，从历史角度和可持续发展的角度，重估我国计划经济，克服历史虚无主义，不仅有历史和理论一致，也有现实意义。
本文以“超越左右翼”为指导思想，突破所谓“两条道路斗争”的绝对对立思维，把计划经济重新定义为“工业化原始积累的三种方式之一”，从新的角度进行考察，得出新的结论，特别是高度我们内部积累方式，在道德上远远高于西方的掠夺方式，这对于打破西方话语霸权，促进中国文化崛起，是十分重要的。
是谁要把我国计划经济定义为“历史最坏时期”？
对我国28年计划经济，长期存在着妖魔化倾向，许多官方文件和领导讲话，报刊传媒，教科书，学术着作，只谈“改革开放28年以来”中国经济高速增长，是中国历史最好时期。在各种场合，丑化和否定计划经济的言论不计其数。经济学家说计划经济没有效率，预算软约束，平均主义大锅饭，人民极其贫穷，依靠票证生活；说计划经济违背比较利益搞赶超战略完全失败，要开放创新依靠外资进行技术升级，说国有企业是产权虚置，应分给私人，或者干脆就分给有权力的人；政治学家说计划经济下没有人权，以权力消灭社会和个人自由，不让农民出村子；社会学家说毛泽东不计划生育，误增四亿人口；大家一致批评这28年不搞经济只搞政治运动，把国民经济搞到崩溃边缘，中央党校的党史专家说，建国以来只有两个时期经济好，一是1957年以前，二是改革开放以后，这是公开学术和政治语言。还有不计其数的私下漫骂，说毛泽东是专制大暴君，什么好事也没干，除了左倾就是左倾，称为“中共左祸”；说农民相当于国家农奴，最近山西揭露出来的奴工事件，其实就是计划经济时期的普遍现象；说大跃进饿死3000万人，国家还集中财力搞原子弹；说志愿军对抗美国不值得纪念；说革命不如改革，改革不如改良，历史上所有革命都是以暴易暴，越搞越糟，民族主义和民粹主义是近代中国人的两个病灶；说社会主义进入中国完全是历史错误；等等。
总之，否定计划经济28年，已经成为中国改革开放以来形成的所谓“精英铁三角”的共识，是他们新自由主义和民族历史虚无主义思想体系的一部分。其认识论根源是：我国从计划经济向市场经济转换，经历了长期激烈的思想政治文化斗争，改革开放的逻辑起点就是彻底否定计划经济，否则似乎就没有合法性。其理论误导之一就是：把计划经济与大跃进文化革命混为一谈。其实大跃进和文化革命不仅否定市场经济，也破坏了计划经济，它们的错误来源于毛泽东同志本人的一些特殊想法，与计划经济体制无关。其利益背景则是最重要的：改革开放以来的既得利益集团把毛泽东时期和计划经济定位于历史最黑暗时期，把改革开放以后定义为历史最好时期，是为了维护自己的既得利益，禁止中国人民对近年来出现的各种问题进行反思，用一位“着名主流经济学家”的话就是：现在无论出什么问题，也比计划经济时期好。这样的“标准和规则”建立起来了，谁反思改革就是反对改革；谁主张调整利益格局，谁就是要复辟计划经济，宁要腐败和分裂，不要回到毛泽东时代。这样，他们的既得利益就有了合法性。这样下去，目前中国各种问题都无法真正解决，直至出现社会分裂和经济崩溃为止。因此，目前我们重新评价计划经济，不仅具有科学和历史意义，也具有重要的现实意义。
计划经济的真实意义与成就
说计划经济时期就真正是工人农民当家作主，说国有制度就真正是全民拥有了生产资料，能够超越商品货币的历史阶段，直接进入共产主义，是一种理想主义的说法，或者是我们共产党人的信仰系统。如果把信仰与科学混同，强制推行理想主义，就必然要犯“左”倾错误。我国计划经济在推行过程中有很多失误，再加上毛泽东同志特殊的理想主义与实践，“左”倾就更加厉害，这在1978年底共产党十一届三中全会上已有结论，承认计划经济积累太高，国强民穷，国家对老百姓的消费有历史欠帐，要补欠帐，集中精力搞经济；承认计划经济时期权力过于集中民主太少，而文化革命则是一场历史浩劫。这样的结论成为改革开放的逻辑起点，但并不意味着就可以全盘否定计划经济。如果开始新阶段就必须彻底否定旧阶段，那么以后改革开放也会被否定。这恰恰就是一种“革命”思想，而不是改良思想；改革之所以不同于革命，就是由于它不是否定与割断历史，而是尊重传统，按照历史延续性的逻辑发展，计划经济与市场经济，都是在一个国家内，一个政党和政权的领导下进行的，难道就没有延续性？这与十七大确立的科学可持续发展，社会主义和谐社会的指导思想，是背道而驰的。
实际上，计划经济时期的积累率高达30%，