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国税清廉演讲稿尊敬的各位领导、评委同志们：大家好。我是x号选手xxx。我演讲的题目是《清廉为民》。“以史为鉴可以见兴替”。如果说中华民族的历史如浩荡奔腾的长河那么《甲申三百年祭》定是其中一朵闪亮瑰丽的浪花。1944年民族独立和解放斗争风起云涌郭沫若先生撰写的这篇文章以马列主义的科学态度深入而严谨地揭示了明朝末年李自成领导的农民起义走向败亡的原因。此文发表后立即受到毛泽东和中共中央的重视毛泽东批示将《甲申三百年祭》作为中共整风文件之一要求从李自成起义的历史中吸取经验教训。1991年江泽民两次提到要重新学习郭沫若的文章。可以说《甲申三百年祭》的影响已经远远超出了历史界整整影响了几代中国共产党人。学生时代我也曾读过这篇文章当时感兴趣的是李自成的个人命运。现在回想把这篇文章当小说读固然读不出什么深意。参加工作后随着时间的推移所见、所闻、所做、所思渐渐多了起来。再一次学习《甲申三百年祭》多了很多不一样的感受加上对作风的反思、对内心的拷问、对现实的思索和对未来的规划我总结出来这四个字：清廉为民。我认为要读懂读好《甲申三百年祭》这篇文章从中发掘其历史和现实意义就一定离不开辩证地分析李自成个人成败的原因。也就是分析他凭借什么成功后来又为什么失败。李自成从一介莽夫成为大顺朝的皇帝凭借的是什么。你可以说是凭借他非凡超人的毅力、敢做敢闯的魄力、一呼百应的号召力但这些能力最本质的来源是什么。我先卖个关子。等下再谈我的看法。《甲申三百年祭》中说他“不好色、不饮酒、不贪财利而且十分朴素”一直是“毡笠缥衣乘乌驳马”“客观上的变化尽管是怎样剧烈而他的服装却丝毫也没有变化”。在崇祯九年还没有十分得势还抢掠米脂交给知县让知县不要欺压故乡的老百姓。占领西安之后还是“每三日亲赴校场校射”。郭沫若先生写到“这作风实在非同小可”。假如没有这作风我们很难想象李岩、刘宗敏、宋献策、牛金星等这些人才会归附于他很难想象“开了大门迎闯王、闯王来了不纳粮”的口号会在饥寒交迫的农民中流传得如此之快、如此之广。因此由以上分析可以知道李自成起初的成功是凭借他艰苦朴素、联系群众的作风。接下来我们看为什么李自成从大顺朝的皇帝转瞬沦落为被清兵穷追的“流寇”最后年仅三十九岁死于湖北通山。李自成陷北京、覆明室坐上金銮宝座后他自己作风的转变在《甲申三百年祭》中似乎没有十分详尽的描述但郭沫若先生通过李自成给制将军李岩的批示告诉我们李自成开始骄傲了、开始放纵了。李岩是辅佐李自成起家的有功之臣。在丞相牛金星为筹备登基大典、招揽门生忙得不可开交的时候当将军刘宗敏“杀人无虚日”绑架吴三桂的父亲、追求吴三桂的爱妾时李岩上疏主张严肃军纪体恤民生。而李自成的批示只有三个字：“知道了”。竟无后文。用郭老的话就是：“几十万士兵在京城里面享乐尽管平时军令是怎样严大家都陶醉了”。后来吴三桂引清兵入关大顺朝土崩瓦解。不得不说被胜利冲昏头脑后腐化堕落、脱离群众是李自成沦为败寇的根本原因。成功是因为艰苦朴素、联系群众；失败是因为腐化堕落、脱离群众。再也没有比这更发人深省的结论了。我们要从这段历史中总结出对于我们党对于我们公职人员最重要的经验和教训。在我的观念中就是要严格要求自己时时刻刻地警醒自己常修为政之德常怀亲民之心常励奋进之志常存敬畏之念。“公生明、廉生威”。廉洁是事业的生命。做到清廉就要正确对待权力、名利、地位等问题。随着市场经济的发展人们对经济利益和个人享受的追求也似乎越来越急切。面对灯红酒绿、声色犬马的种种诱惑有的同志能够不为所动一身正气两袖清风艰苦奋斗自始至终保持党员清正廉洁的纯正本色有的同志却成为享乐主义和奢靡之风的俘虏不思进取贪图名利骄奢淫逸经不起糖衣炮弹的攻击最后的下场是锒铛入狱为世人唾弃。浮萍无根故随波逐流；“些小吾曹州县吏一枝一叶总关情”。为人民服务不是要我们每个人都干出一番惊天伟业来只要我们在工作岗位上恪尽职守把工作做细、做实、做好。那么我们的美丽乡村：穿得暖吃得饱；有房住有领导；能医病能养老；有权益冤屈少；有欢乐风气好；山水美污染少；这一愿景会实现。在《甲申三百年祭》发表70年之际重新学习这篇历史名著感悟世事变迁中的不变真谛体味沧海桑田后的永恒公理万语千言汇成一句：民为邦本本固邦宁。历史的车轮永不停歇驾车的人们更应当谨记前车之鉴。让我们铭记为民、务实、清廉的总体要求让我们发扬老一辈无产阶级革命家艰苦奋斗、戒骄戒躁的朴实作风让我们同心同德、清廉为民为实现中华名族伟大复兴的中国梦而奋斗。我的演讲完毕谢谢大家。