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建国后十七年学界对李鸿章研究述评
李鸿章是中国近代史上极具争议的历史人物之一。他是中国近代化进程中的代表人物之一，同时也是中国奉行开放政策与外交手段的先驱者之一。然而，在中国的传统历史观念中，他被认为是一个汉奸、叛徒，也被视为是反动保守思想的代表人物。在这篇文章中，我们将对建国后十七年学界对李鸿章的研究进行述评。
建国初期，中国新成立的政权强调反对旧制度，强调立足于无产阶级的立场上去发展国家。在这样的背景下，李鸿章被认为是一个代表旧制度的人物，他的作为和思想被认为是对中国现代化的阻碍。因此，在当时的中国学者中，批判李鸿章的声音是非常高的。例如，当时的著名历史学家钱穆就认为，李鸿章是“中华民族的丑恶”，批评李鸿章是“从史论国之必然之义”。另外，著名的文学家鲁迅也曾公开批判李鸿章，将他称为“民族凶狠的代表”。这些批判的声音反映了当时中国学界对李鸿章的一种看法。
然而，在20世纪50年代，随着中国社会的巨大变革，对李鸿章的研究也发生了一些变化。一些学者开始重新审视李鸿章的贡献和意义，认为他在中国现代化进程中扮演了重要的角色。例如，历史学家任继愈就曾发表过一篇《李鸿章：一个十分成功的实用主义者》，认为李鸿章是一个被广泛低估的人物，他是中国近代化的第一个实用主义者，对中国的现代化进程做出了重要的贡献。
到了20世纪70年代，李鸿章的形象在中国学界得到了更加深入的研究和理解。一些学者认为，李鸿章在中国现代历史上的地位是非常特殊的，并且与其他历史人物不可比拟。例如，历史学家杨奎松认为，李鸿章是中国近代初期最有魄力的政治家之一，他的一生经历了中国财政困难、政治沉沦、外族入侵、国家危亡等一系列复杂的历史事件。他在这些事件中担任了非常重要的角色，不管他的作为是否受到了时代和环境的限制，他在中国历史上都留下了深刻的印记。因此，李鸿章的形象在这个时期开始逐渐得到改善。
到了20世纪80年代和90年代，随着中国经济的快速发展和对历史的重新审视，李鸿章的形象得到了更加全面和深入的研究。一些学者认为，李鸿章在中国的现代化历程中扮演了非常重要的角色，他是中国近代史上一个极具影响力的人物。例如，历史学者茆宗岳认为，李鸿章在中国近代化进程中的贡献是毋庸置疑的，他不仅推动了中国的现代化进程，也为中国开启了对外开放的大门。同时，一些学者也重新审视了李鸿章的世界观和政治立场，认为他并非是一个铁腕派，反而是一个比较开明的思想家。
综上所述，在建国后十七年的历史学界中，对李鸿章的评价随着历史的变化而有所不同。他曾被认为是中国现代化的阻碍者，然而，随着历史的发展和社会的变化，他的形象也变得更加丰富和多面化。目前，学者们对李鸿章的研究已经趋于全面和深入，相信在未来的研究中，我们会继续发掘他对中国近代化的贡献和意义。