传播学教程复习重点.doc

《传播学教程》

人类社会传播的特点：（1）信息共享活动；（2）在社会关系中进行并体现一定的社会关系；（3）双向的社会互动行为；（4）前提是传受双方要有共同的意义空间；（5）是一种行为、一种过程、一种系统。
传播活动的几个发展阶段：口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子传播时代。
信息社会：信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会。其特点为：①信息和知识产业占据主导地位；②劳动力主体为信息的生产者和传播者；③信用成为主要的交易手段；④经济全球化（贸易、资本和技术的全球化）。代表作：托夫勒《第三次浪潮》。
传播情境：对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件、或因素的总称，它包括具体的传播活动进行的场景，如什么时间、什么地点、有无他人在场等等；在广义上，传播情景也包括传播行为的参与人所处的群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大的环境。在很多情况下，传播情景会形成符号本身所不具有的新意义，并对符号本身的意义产生制约。
象征性社会互动：象征性社会互动是人与人之间通过象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。首先是一个互动双方通过象征符来交流或交换意义的活动，因此，在传播过程中的意义，在本质上只有通过交换才能成立，才能产生社会互动的效应。象征性社会互动通常具有赋予行为动机和确定行为取向的功能。
*象征性互动理论：开创者为米德，集大成者为布鲁默。
1、核心问题是考察以象征符为媒介的人与人之间的社会互动关系。
2、基本前提是：①人根据“意义”行动和交往；②“意义”产生于社会互动的过程中；③“意义”由人来解释。【因而“意义”、“社会互动”和“解释”是该理论的核心概念】
3、内容：象征性社会互动是人与人之间通过象征符或意义而相互作用和相互影响的过程。象征符或意义的互动产生于社会关系，并体现社会关系，是社会关系形成的纽带，对人们的社会生活起着重要的作用。主要理论为米德的“主我与客我”理论以及布鲁默的“自我互动”理论。
风格传播：美国学者伯德里亚尔提出的，他认为，由于消费的符号化和象征化，现代社会的消费传播正在越来越体现出“差异化”的特点，即追求个性和与众不同。
拉斯韦尔的5W：传播的五个基本要素：传播者受传者讯息媒介反馈。后来大众传播学的五大领域即：控制研究、内容分析、媒介分析、受众分析、效果分析。属于单向直线模式，虽然有考虑到受传者反应，却没有提供一条反馈渠道，因而，这个模式没有揭示人类社会传播的双向和互动性质。
人内传播：个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的活动。人内传播虽是人体内部信息处理活动，却与外部世界联系紧密，人内传播具有鲜明的社会性和实践性，人内传播是其他一切传播活动的基础。特点：系统性（生理上的刺激反应系统）、社会性、双向性、互动性。
米德的“主我与客我”理论：人有两个自我，一个是作为行为主体的“主我”，他通过个人围绕对象事物从事的行为和反应具体体现出来；另一方是作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”，它是自我意识的社会关系性的体现。人的自我实在“主我”与“客我”的互动中形成的，又是这种互动关系的体现。
布鲁默的“自我互动”理论：人能够与自身经行互动—自我互动，人是拥有自我的社会存在，人在将外界事物和他人作为认识对象的同时，也把自己本身作为认识的对象。认识自己，有自己的观念，与自己进行沟通和传播，并能够对自己采取行动。“自我互动”的本质是个人与他人的社会互动的内在化。
人际传播：是个人与个人之间的信息传播活动，也是有两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统，人际传播是一种最典型的社会传播活动，也是人与人社会关系的直接体现。
人机传播的动机：①获取信息；②建立与他人的社会协作关系；③自我认知与相互认知；④满足个人的社会性精神需求和心理需求。
库利的“镜中我”：他认为，人的行为在很大程度上取决于自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等等，是反映自我的一面“镜子”，个人透过这面“镜子”认识和把握自己。“镜中我”也是“社会我”，传播特别是初级群体中的人际传播，是形成“镜中我”的主要机制。

人际传播的社会功能：它是社会成员交流信息的重要渠道，是实现社会协作的重要纽带，也是传承社会文化的重要工具，人际传播也是完善和发展自我的重要途径，是社会物质文明和精神文明的重要体现。
自我表达：即传播者“将自己的心情、意志、感情、意见、态度、考虑以及地位、身份等等向他人加以表达的活动”。自我表达是否准确，表达方式是否合适，直接影响人际传播的效果。
群体意识：就是参加群体的成员所共有的意识。包括：群体目标和群体规范、群体感情、群体归属感。群体意识形成于群体传播和群体互动过程中。群体传播形成群体意识，这种意识一