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论语演讲稿模板汇编8篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们:于丹写的论语心得是一本非常好的值得一看的书因为她给了我太多的感触让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。在现在社会中所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远圣贤与经典也逐渐模糊纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典以经典诠释智慧把两千多年前的论语用一个现代人对社会对生活对人生的感悟演绎出来灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界催生而出的是一种纯粹的积极的态度是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语让我领略到的就是这样一种智慧是对自己的得失缺憾的正确对待是对身边朋友的理智看待是一种心态一种融入在现在社会中的理性道德。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意也许我们无力改变这个事实而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一就是告诉我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处并通过自己的努力去弥补这种不足这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。人们常说在家靠父母出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人好朋友就是一本书他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取。《论语》终极传递的是一种态度是一种朴素的、温暖的生活态度。《论语》的真谛就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。品味人生修身养性其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们:《论语》是我国的经典作品记录了孔子与其弟子的言行它是儒家思想的核心著作。《论语》这本书告诉了我们许多人事间的道理它能让我们品德高尚更能让我们学到很多哲理性的知识。如我们在学《论语十则》时里面既有讲学习方法和态度的又有讲思想修养的。其中”学而不思则罔思而不学则殆“的意思是学习了不思考就会迷惑只思考不学习就会有害。它告诉我们。一味的读书而不思考只能被书本牵着鼻子走就会被书本所拖累从而被书本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想问题仍然不会得到解决也就会产生更多的疑惑而更加危险。因此只有把学习和思考结合起来才能学到有用的真知。还有一句”岁寒然后知松柏之后凋也“的意思是碰到了寒冷的冬季这以后才能知道松柏是最后凋谢的。说明了我们应当像松柏一样坚韧不拔无论在任何处境都应坚贞不屈。然而《论语》毕竟已有两千多年的历史了并不能完全适合我们现在的思想但是它又毕竟是经典中的经典而经典是不会过期的因此我们要学会科学地继承这些中华传统文化宣扬祖先们的博大精深。总的来说《论语》深深地影响了我们的生活其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵它告诉了我们如何为人处世修身养性。我们在生活中对于这些哲理中的要求我们能做到的就尽量做到不能做到的也不能完全忽视只要我们每个人按照自己的理解能做到最好才算我们真正领悟到了一些真谛。有人说过:”人做好了世界也就做好了。“让我们从自身做起完善自我让这个世界更加和谐吧!论语演讲稿篇3尊敬的各位老师:大家好!自古就有:“半部论语治天下”的说法。孔夫子曾经说过:“吾十有五而至于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩”。孔子一直活到了七十二岁所有的经历使他仁德兼备学问渊博成为冠绝一时的大学问家大思想家。最后著成了中国的一本瑰宝——《论语》读《论语》本来只是为了完成老师的任务可是当我读完这本书时却发现“仁”这个字贯穿了全文“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体形成了以“仁”为核心的伦理思想结构它包括孝、弟、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础是仁学思想体系的基本支柱之一。陶行知说过千教万教教人求真千学万学学做真人。在这一点上和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合两人都是伟大的教育家为什么相隔千年提出的观点却是惊人的相似毫无疑问两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标不断的学习从而提高自身的修养与品德这是有必然性的。《论语》中的许多的词句都是发人深思的。子曰:“人而不仁如礼何?人而不仁如乐何?”这个句子常挂在我的嘴边让我们身边的每一个人心中都充满了“仁”。孝是中华人民的传统美德但现在也慢慢开始退色了子曰:“父在观其志;父没观其行;三年无改于父之道可谓孝矣。”这句话把中国人内心有唤醒了明白了“孝