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过华清宫绝句三首(其一) 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 江南春 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 泊秦淮 烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 山行 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。从这几首诗歌中我们约略可以知道:杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。 他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。杜牧: 字牧之,唐京兆万年人。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他“杜樊川”,晚唐时期杰出诗人,与李商隐并称为“小李杜”,著名的“文赋”和古文大家。古文方面,多为针砭时事的作品。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献。 《阿房宫赋》: 历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。赋 这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。它是由《诗经》、《楚辞》发展起来的.《诗经》是赋的远源、《楚辞》则是它的近源.赋体以《楚辞》为滥觞,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 赋解题 “阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。阿房宫,秦始皇营造的宫殿。规模宏大,奢华壮观。传说后被项羽烧毁。从此阿房宫的兴亡就同秦王朝的兴亡联系在一起,成为人们议论的话题。秦始皇在讨伐六国的过程中,掠来大量美女和珍宝古玩,咸阳城里的宫殿已显得拥挤,他便下令在咸阳附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。大臣问造在哪里,秦始皇操陕西方言说:“阿房”。阿房并不是一个实际地名,它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话,大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“复压三百余里隔离天日”的庞大宫殿,取名“阿房宫”。阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了,原名阿城。阿的意思是高大的丘陵,言其宫殿很高。惠文王死,工程就停下了。直至几十年后的秦始皇,才又接着修。因为在高大的丘陵上修房,故名阿房宫。如今的阿房宫阿房宫赋朗诵课文你读懂了没?多少楼台烟雨中第二段主要写什么?内容可分为几层?写法上有何特点?目的是什么? 宫人之来历 宫人之众多 宫人之哀怨 来源 数量 处置 第三段意理解 这一段作者用了大量的排比,比喻,铺写了秦王的骄奢淫靡,滥用民力,致使农民起义,一举灭秦。“叫、举、炬”三个动词,紧促相连,生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势,火山爆发之烈,迅猛异常,不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比,显得收束有力,概括了秦的迅速灭亡。 农民起义的熊熊烈火使供统治者享乐的阿房宫化为灰烬,秦统治者也被埋葬在灰烬中了。第四段段意理解: 这一段作者发表议论,指出六国灭亡、秦朝覆灭,其根本原因在于本身、自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证,说明爱护百姓可以拒敌固国,万世而为君,民心向背决定国家存亡。作者的民本思想是可贵的。 作者讽谏时弊,希望统治者以秦灭亡为借鉴。杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩政跋扈,吐番、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦。大唐帝国,已面临崩溃的前夕。作者极力主张内平藩政,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治、富民强兵。而事实恰恰相反。穆宗以沉溺声色送命。接替他的敬宗,荒淫更甚。本文批判的锋芒,不仅是指向秦始皇、陈后主、隋炀帝等亡国之君,更是指向当时的最高统治者的。明确写作目的 黄鹤一去不复返 秦爱纷奢,人亦念其家今入关,财物无所取遂并起而亡秦族矣戍卒叫,函谷举。 举头望明月,低头思故乡。 此妇无礼节,举动自专由。 何不作衣裳?莫令事不举。盘盘焉,囷囷焉。 而望幸焉。 “吴人焉敢攻吾邑?”(《史记.司马相如传》) “且焉置土石。”(《列子.汤问》)“一日之内,一宫之间” “杳不知其所之也” “燕赵之收藏” “奈何取之尽锱铢” “后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”