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王安石天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。爱迪生王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、思想家、文学家。做官后,向朝廷上书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被害。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《临川先生文集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。本文选自《临川先生文集》,作者王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革
伤仲永.伤仲永2015.ppt
王安石王安石(1021-1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被害相。晚年封为荆国公,谥(shì)号"文"。著有《王临川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。唐宋八大家:是唐宋时期八大散文代表作家的合称。唐代:韩愈、柳宗元宋代:欧阳修、苏洵、苏轼苏辙、王安石、曾巩听老师朗读课文,看看谁找到的错误多!合作翻译课文,看看谁翻译得最通顺。解释下列划线的字:A.世隶耕()B.未尝
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伤仲永王安石伤:哀伤、哀怜注意下列语句旳停止疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意方仲永旳变化经历了哪几阶段?三个阶段论述上旳变化——这么安排文章构造写作旳好处?方仲永身上为何会发生这些变化?告诉我们什么?王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?之①忽啼求之:它,指书具,代词。②借旁近与之:他,指仲永,代词。③余闻之也久:这
伤仲永朗读-伤仲永课文原文-.docx
本文格式为Word版,下载可任意编辑第PAGE\*MERGEFORMAT2页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT2页伤仲永朗读|伤仲永课文原文金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自杨州
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本文格式为Word版,下载可任意编辑第PAGE\*MERGEFORMAT2页共NUMPAGES\*MERGEFORMAT2页伤仲永朗读|伤仲永课文原文金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自杨州