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春秋战国时期政治制度ppt课件.ppt

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五、军制 种类：王师、族军、诸侯军 兵种：车兵（武士）、步兵（平民） 车站形式：一人驾车、一人执矛 一人执弓 编制：卒：100人 旅：500人 师：2500人 六、意识形态、礼仪与宗教 意识形态：对抽象的“天”的尊崇——西周意识形态基本命题 天命：统治的合法性 敬徳——“天命靡常”有德-尊礼守礼 礼仪：婚丧嫁娶、祭祀、朝聘、交际、会盟、战争—专门的礼仪规范—仪式的演练—服从制度安排 宗教：“敬鬼神而远之”-巫xi的地位下降。五、军制 种类：王师、族军、诸侯军 兵种：车兵（武士）、步兵（平民） 车站形式：一人驾车、一人执矛 一人执弓 编制：卒：100人 旅：500人 师：2500人 六、意识形态、礼仪与宗教 意识形态：对抽象的“天”的尊崇——西周意识形态基本命题 天命：统治的合法性 敬徳—“天命靡常”有德-尊礼守礼 礼仪：婚丧嫁娶、祭祀、朝聘、交际、会盟、战争—有专门的礼仪规范—仪式的演练—服从制度安排 宗教：“敬鬼神而远之”-巫覡的地位下降。夏商西周的刑法夏商西周的教育与文化思考题五帝三代时期大战上编：中国历代政治制度（史前-1911年）第三章春秋战国时期的政治制度1.疆域扩大和民族大融合的时期 形成华夏民族—奠定活动疆域 2.社会经济得到普遍的发展 铁器-牛耕-水利灌溉-商品-交通-都市-土地所有制-赋役制度 3.政治文化、法律制度有了大变化 世卿世禄制遭破坏—官僚制度形成 君主专制：“主卖官爵，臣卖智力”-成文法 4.思想领域空前活跃—百家争鸣、百花齐放 5.职官管理体制形成——职权责一、君主的名号和职权 二、“君临之术”理论 三、君主继承制度 四、后宫和宦官制度 一、君主的名号和职权 初期：周王室衰微-诸侯僭越——请示 周天子——“王”；诸侯——公、侯、伯、子、男 中期：强国争霸、周王室表里俱失-盟主 后期：楚国君主称王、列国君主相继称王 “夫擅国之谓王、能利害之谓王、制杀生之谓王” 《资治通鉴》卷五周赧王四十九年王”有了专制一方的含义 诸侯、卿大夫坐大36-混乱—政出多门—专制、官僚制度、官僚制度的出现使君主的地位得到提高，权力得到扩大，到战国末期形成了集中权力于上，在君主制约下分权于臣下的局面，进而形成了一套完整的君主专制主义理论。 “君设其本，臣操其末；君治其要，臣行其祥；君操其柄，臣常其事。”《孟子·离娄章句上》二、“君临之术”理论：是否应该集权，如何集权 动乱—稳定—“圣人”—牢固掌握统治权的君主 “多贤不可以多君，无贤不可以无君。”-慎到 “使天下两天子，天下不可理也。”-管仲 “正名”-孔子-上下有序、贵贱有等、政出天子 “道大、天大、地大、王亦大”—老子 “天无二日，民无二主”—孟子 “隆一而治、二则乱。”-荀子 “一则治，两则乱”—吕氏春秋是否应该集权？先秦诸子认为：必须以统一代替混乱，以集权代替群雄并立，舍此难以谋求安定和繁荣。 如何集权？—君临之术—权势法术为中心 权：“权者，君之所独裁也。”—权力 势：“势者，王之神。”指决定君主能否充分支配权力的客观条件。 法：公布于全国的普遍准则。阶级统治 术：“藏之于胸中，以偶众端而潜御群臣者也”—策略手段—治国用人必不可少的法宝 权术、势术、法术——社会生活的一切领域三、君主继承制度-嫡长子继承制度 混乱——君主、诸侯、太子、后妃、外戚、权臣、官宦等人物进行过各种谋议、权衡利害，策划过各种权术和阴谋，制造过各种形式的宫廷政变，篡位弑君。 孟尝君——冯驩 四、后宫和宦官制度 后宫制度： 嫡长子—后宫嫡庶嫔妃日趋严格——附属制度 郑庄公——武姜、叔段——黄泉见母 齐桓公——卫共姬——饿死 王妃与诸侯、权臣、宦官相勾结引起内乱。 一、世卿世禄制逐步瓦解 士阶层的崛起：战争、教育 二、文武分职的官僚制度 文武分职：574年崔柕-相；633年晋文公“作三军、谋元帅”将军-元帅 见功与赏，因能授官，添设爵位 官分文武，王之二术也——权力制衡 三、宗教官的地位下降 三代-“国之大事，在祀与戎” 春秋战国—对“天神”有了新的认识。司仪媒介四、地方郡县制的建立 楚国:县—君主设立长官—任免权—控制 晋国：郡-边远地区，宽阔的地域 郡下设县——以郡统县 君主直接控制的地域越来越多起来 郡的长官：守、太守 县的长官：令、长、公、尹、大夫、啬夫丞（主民政）、尉（主军事）、御史（主监察）、司寇（主刑罚）、司空（主土木工程）、司马（主军马）令史、佐、史——县级行政管理制度 乡、里、连、闾，设官吏进行管理。 秦商鞅变法：乡里什五组织——统治网络—— 层层控制整个国家。一、军事制度 1.兵役制度：国人-野人 15-60岁，普遍征兵制与招募制并存 2.军队编制和兵种 步兵、车兵、骑兵、水兵 五家为轨，十轨为里，四里为连、十连为乡 200人为卒-连长，2000人为旅-乡良人 五乡