高中语文 单元质量检测三 新人教版教材选修《中国文化经典研读》-新人教版教材高中《中国文化经典研读》.doc

单元质量检测三(第六至七单元)
(时间：150分钟满分：150分)
一、基础巩固(20分)
1．下列各句中，加点词语解释不正确的一项是(3分)()
A．必非天下之人情所欲居也 居：居处，接受
B．纵不合朕心，朕亦不以为忤 忤：冒犯，触犯
C．此便是天理人欲交战之机 机：机会
D．则文辞不能达 辞：言辞
解析：机：关键。
答案：C
2．下列句中，加点词语古今含义相同的一项是(3分)()
A．便即护短不纳
B．亦犹夫人之情也
C．须大段著力
D．无一样创制体格文字而非文者
解析：A项，护短：为自己的缺点或过失辩护。古今含义相同。B项，夫人：古义，一般人，普通人；今义，尊称一般人的妻子。C项，大段，古义，仔细；今义，大的段落。D项，体格：古义，文章体裁；今义，人体发育的情况和健康的情况。
答案：A
3．下列各句中，有词类活用现象的一项是(3分)()
A．人君须得匡谏之臣，举其愆过
B．传之子孙，受享无穷
C．如临深渊，如履薄冰
D．童心既障，于是发而为言语
解析：履：名词作动词，踩。
答案：C
4．下列各组中，加点虚词用法不同的一项是(3分)()
A．古之学者为己向内便是人圣贤之域
B．用之则愈明木受绳则直
C．事已却悔，如何今当读何书
D．也知此为天理中峨冠而多髯者为东坡
解析：C项，第一个“何”，与“如”连用，表“怎么样”；第二个“何”，疑问代词“什么”。A项，结构助词“的”。B项，连词，表，顺承关系，就。D项，判断动词，是。
答案：C
5．默写下列名句名篇中的空缺部分。(3分)
(1)人欲自照，必须明镜；________________，____________。(《求谏》)
(2)战战兢兢，____________________，____________________。(《朱子语类》)
(3)童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事为根柢；____________，____________。(《童心说》)
答案：(1)主欲知过必藉忠臣(2)如临深渊如履薄冰(3)著而为文辞则文辞不能达
6．将下列语句翻译成现代汉语。(5分)
(1)但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。(3分)
译文：__________________________________________________
(2)盖人心之灵，天理所在，用之则愈明。(2分)
译文：__________________________________________________
答案：(1)只想得到正直的人来匡扶规谏，希望自己的视听能与外界相通，使百姓不怨结于心而阻滞不通。
(2)人心的性灵，是由天理所决定的，勤于用心则更加明白事理。
二、阅读鉴赏(55分)
(一)课内阅读(15分)
阅读下面的文字，完成7～10题。(15分)
龙洞山农叙《西厢》，末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也，若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。
童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也？然童心胡然而遽失也？盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，而以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失。知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉？然纵不读书，童心固自在也；纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。非内含以章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得。所以者何？以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。
夫既以闻见道理为心矣，则所言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也。言虽工，于我何与？岂非以假人言假言，而事假事，文假文乎？盖其人既假，则无所不假矣。由是而以假言与假人言，则假人喜；以假事与假人道，则假人喜；以假文与假人谈，则假人喜。无所不假，则无所不喜，满场是假，矮人何辩也？然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉？何也？天下之至文，未有不出于童心焉者也。苟童心常存，则道理不行，闻见不立，无时不文，无人不文，无一样创制体格文字而非文者。
7．下列各项中，加点词语的解释不正确的一项是(3分)()
A．全不复有初矣 初：人的最初的淳朴的状态
B．然童心胡然而遽失也 遽：就
C．则文辞不能达 达：畅达
D．非笃实生辉光也 笃实：诚实
解析：遽：突