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世界的物质性 1.在新时代推进生态文明建设中,我们必须坚持尊重自然、保护自然,与自然和谐共生,给自然生态留下休养生息的时间和空间。这是因为() ①自然界是不断运动变化发展的 ②违背自然规律就会受到惩罚 ③利用规律才能造福于人类社会 ④自然界存在和发展是客观的 A.①②B.②④C.③④D.①③ 2.自然是生命之母,人与自然是生命共同体。山水林田湖也是一个生命共同体。人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在树。人们在用途管制和生态修复方面必须遵循自然规律,对山水林田湖进行统一保护、统一修复。上述观点() ①体现了现代人尊重生命的绿色价值观 ②强调山水林田湖是依赖于人类的一种存在物 ③表达了人与自然共生共荣的本质诉求 ④从整体和部分的关系角度诠释了人是自然界的征服者 A.①③B.①④C.②③D.②④ 3.马克思说:“个人怎样表现自己的生活,他们自己就是怎样。因此,他们是什么样的,这同他们的生产是一致的——既和他们生产什么一致,又和他们怎样生产一致。”对这一论断理解正确的是() ①劳动是人特有的实践活动和存在方式 ②人的发展以物质生产的发展为基础 ③生产工具决定人类社会的性质和面貌 ④生产方式决定于人的生存和发展需要 A.①②B.①③C.②④D.③④ 4.马克思指出,人类社会的发展是一个自然历史过程,即人类社会的发展同自然界本质是一致的,是客观的、不以人的意志为转移的,合乎规律的辩证发展过程。对此理解正确的是() ①人类社会和自然界的发展是完全一样的 ②人类社会和自然界一样具有物质性 ③人类社会和自然界一样,一切活动无需人的意识的参与 ④人类社会的发展和自然界一样,是一个客观物质过程 A.①②B.②④C.①③D.①④ 5.康德在其撰写的《宇宙发展史概论》中指出,“给我物质,我就用它造出一个宇宙来”。这一观点() A.承认了世界的本质是物质,世界统一于物质 B.否认了意识现象的存在,陷入了“一元论”的泥潭 C.认为意识能够创造物质,是典型的客观唯心主义 D.否认了自然界的物质性,把宇宙看成是意识的产物 6.美国科学家雷纳·韦斯、巴里·巴里什和基普·索恩获得2017年诺贝尔物理学奖,就是因为他们在“激光干涉引力波天文台”(LIGO)项目和发现引力波方面的贡献。引力波开启了人们认识宇宙的新途径,人类有机会了解物质新的奇异阶段。这一成果让我们进一步领悟到() ①思维和存在具有同一性 ②世界的真正统一性就在于其物质性 ③人能够能动地改造世界 ④物质是一切具体物质形态的总和 A.①②B.①③C.②④D.③④ 7.美国布鲁克海文国家实验室的相对论重离子对撞机再获发现:中外科学家探测到了迄今人类所知最重的反物质——反氦4。我们周边环境中的物质是正物质,它由原子组成,原子由带正电的质子和带负电的电子以及中性的中子组成;而反物质是由带负电的质子和带正电的电子组成的。对反物质的认识正确的是() A.反物质属于意识范畴 B.反物质独立于物质之外 C.反物质不具有客观实在性 D.反物质是具体的物质形态 8.下列对马克思主义哲学中物质范畴的认识正确的有() ①物质是指自然界、人类社会中各种具体的物质形态的集合 ②物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 ③物质概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质 ④物质撇开了具体的物质形态,是抽象的、不可捉摸的 A.①②B.②③C.①④D.①③ 9.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。“客观实在”是() A.从自然界中抽象概括出来的共同属性 B.从社会事物中抽象概括出来的共同属性 C.从万事万物中抽象概括出来的共同属性 D.万事万物的总和 答案精析 1.B[在新时代推进生态文明建设中,我们必须坚持尊重自然、保护自然,与自然和谐共生,给自然生态留下休养生息的时间和空间。这是因为自然界存在和发展是客观的,违背自然规律就会受到惩罚,②④正确。材料不体现自然界的运动变化,①排除。我们可以利用规律为人类造福,③说法不妥。] 2.A[自然界的存在和发展是客观的,不以人的意志为转移,②属于唯心主义观点,错误;“人是自然界的征服者”说法错误,④排除。] 3.A[人们在生产活动中形成的生产方式决定着社会的性质和面貌,③表述错误,排除;④表述错误,排除,错在“决定于”。] 4.B[“人类社会的发展是一个自然历史过程”,主要表明人类社会发展的客观物质性,②④入选。人类社会和自然界的发展不可能完全一样,同时人们可以有意识地改造自然和人类社会,①③表述错误。] 5.A[“给我物质,我就用它造出一个宇宙来”这表明物质是形成宇宙万物的基础,世界统一于物质,A正确;康德的观点并没有体现对意识现象存在的否定,B错误;康德的观点承认了物质决定意识,是唯物主义的观点,不属于唯心主义的观点,C错误;