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论霍布斯《利维坦》中的国家学说
霍布斯（ThomasHobbes）是17世纪英国伟大的政治哲学家，他的著作《利维坦》是西方政治哲学史上的里程碑之一。在《利维坦》中，霍布斯提出了一种独特的国家学说，认为人类社会需要一个强大的中央政府来维持社会秩序和保障公共安全。本文将从霍布斯的国家观念、人性论和社会契约理论三个方面来探讨霍布斯的国家学说。
首先，霍布斯的国家观念是他国家学说的核心。霍布斯认为，人类社会是由无数个个体组成的社会群体，每个个体都追求个人利益和自我保存。在这个自私自利的社会中，存在着无休止的争斗和竞争。为了摆脱这种战争的状态，人们自愿放弃一部分个人自由，将权力交给一个强大的统治者或政府。这个统治者拥有绝对的权力来维护社会的稳定和秩序。霍布斯将这种统治者比喻为“利维坦”，象征着无所不能的权力。
其次，霍布斯的国家学说建立在对人性的深刻理解之上。霍布斯认为，人类的本性是自私的、竞争的和有限的。人们追求自己的欲望和利益，不管是在生活还是在政治上，都是为了满足自己的需求。然而，这种自私的本性会导致无休止的争斗和冲突。霍布斯认为，人类社会之所以进入战争的状态，是因为人们彼此不信任，并且没有一个中央权威来制止他们的行为。因此，唯有通过建立一个强力的中央政府，才能有效地制止战争和恢复社会秩序。
最后，霍布斯的国家学说基于社会契约理论。他认为，人们在自然状态下生活在一种混乱和战争的状态中。为了摆脱这种状态，人们通过社会契约自愿放弃一部分自由和权力，将其交给中央政府。这个社会契约是基于理性行为的，而不是出于任何道义或宗教原因。霍布斯认为，社会契约是人们追求利益最大化的结果。通过放弃一部分自由，人们可以获得更大的安全和稳定，从而满足他们的欲望和利益。
然而，霍布斯的国家学说也引发了一些争议。一方面，他的国家观念过于悲观，忽视了人类社会中积极的合作和互助。另一方面，他的权力集中的国家观念也容易导致权力滥用和专制政府的出现。此外，霍布斯的国家学说也忽视了个体自由和人权等重要价值。对此，一些批评者认为，个体的自由和权利应该得到更多的保护，而不应该被完全剥夺。
综上所述，霍布斯的国家学说通过对人性、社会契约和国家观念的思考，提出了一种权力集中的国家模式来维护社会秩序和保障公共安全。然而，霍布斯的国家学说也有其局限性，特别是在忽视个体自由和人权等重要价值方面。因此，我们在对待国家学说时，需要综合考虑各种因素，并不断探索适应当代社会发展的政治理念。