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“朝天录”所见明代北中国地理专题研究综述报告
《朝天录》是明代旅行家，文学家、地理学家、历史学家徐霞客所写的游记，记录了他在山西、陕西、甘肃、青海等地的所见所闻。这部书既是徐霞客个人游记和写景描述，同时也是一个极具价值的历史和地理学研究资料。本文将从地理专题出发，对《朝天录》中所见明代北中国地理进行综述性介绍。
徐霞客《朝天录》中所见明代北中国地理可以分为四个方面：
一、行政地理
在行政地理方面，徐霞客《朝天录》记录了明代时期的省份和县级行政区划。例如，他在谈到山西时，提到有“十二州二十府”，其中确切地给出了每个州、府的名称。在后来描写陕西的篇章中，他写到：“陕西分两道北路和南路。北路圭安府，其西界隰县，东边始皇陵。”其中还提到了雍州、泾州、房州、襄州等州府。他对于行政区域的认知明确熟悉，这为研究明代行政体制，以及各种地方权限的变化提供了重要的史料。
二、自然地理
在自然地理方面，徐霞客的眼光宏阔，几乎涵盖了明代北中国所有的自然山川、河流、草原、荒漠和森林等特点。他描写了黄河、长江的发源地和流经地的特征，虽然他并没有详细的记述这两大江河的宏伟，但他对汉江、淮水、汾水、沙漠套风光的描述，均有一番独到的见地。同时，他对于北方河道的治理和工程规划也有所涉及。例如，在后面的甘州篇中，他提到了水利工程“双龙堆”、浇地育畦、引水灌田等举措，这已经是明代水利经济系统成熟的标志。
三、民族地理
徐霞客的笔下主要涉及了汉族、藏族、回族、蒙古族，其中又以藏族和蒙古族的加以刻画。他在描绘蒙古族和藏族时，给予其独有的风俗习惯以及生活细节，同时又透过这些描绘传达出明代初年丝绸之路逐渐弱化的转型时期，包括各种文化交流和民族融合等方面的思考。此外，在描绘回族时，徐霞客所关注的是回族的宗教信仰，例如，他提到了回民“教律”，并详述了回民“教律”中的饮食习惯、礼俗风情等。
四、城池地理
在《朝天录》中，徐霞客为我们介绍了很多重要的城池和关口。比如在谈到松州时，他详细描绘了松峡大峡谷和松城的地形地貌，以及城池的构造和特点，并表达他对这座城市的喜爱之情。而在甘州篇章中，他也详细介绍了这座西北要塞的城墙和守备情况，从而为我国西北重要城市的发展史提供了有力的文献。
总之，从《朝天录》中所见明代北中国地理资料，我们可以获得很多史学家、地理学家研究古代政治、经济、文化、社会等方面的法宝，尤其是对于明代时期的经济、地理、文化变迁等问题，本书提供了诸多的实证资料和见解，有利于我们从多方面深入研究明代社会、文化和地理环境。