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描写读书的诗:绝句 世事相违每如此,好怀百岁几回开?赏析这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感满意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,特别希望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人绝望。世界上的事情每每是这样,盼望和现实总是发生冲突,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时间。陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是一样的。之所以会有这种感受,和当时的生活经受有亲密关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,却不以为意,依旧“左右图书,日以争论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟着称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼精确地捕获到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是读书亲身体验的概括,也是他孤独孤独、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,非常希望能同这些朋友一起沟通读书所得、争论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、绝望之余,诗人又转以旷达,试图自我劝慰:世界上的事情每每和主观愿望相违反,人生原来就难得有舒服开心之时,何必自寻苦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从自己的亲身生活经受和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,擅长把带哲理性的熟悉写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。