文言实词故事记忆法.docx

文言实词

2爱楚人爱（喜欢）其子，虽爱（怜惜）钱财，于其子之求而无不该。

其子成人，有陶氏之风，独爱（喜欢）菊，大家爱（敬慕）其高洁，称之。

约其茶亭见之，爱（隐蔽）而不见。

3安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得朝夕安（安适）寝，常

与邻国相安（抚慰），认为无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰

山，所求衣食所安（养），于是去险峻之远地安（部署）军，败矣。逝者如

斯，此刻安（哪里）在哉

4被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披在身上）发

被（穿在身上）氅行吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（受到）十余创，

尤不为苦也。

5倍苏武陷匈奴，不倍（通”背”，背叛）节义。乡情于游子过百倍（倍数）。

十年间，每逢佳节，犹倍（加倍）思亲。

6本柳宗元本（原来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），

反其本（根本）也；多有所得。后代将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版本），以本（推究）其当天心境。

7鄙晋之鄙（边境）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居

久，则鄙（小瞧）秦人曰：“秦人亦但是这样，皆如夷狄之鄙〔浅陋无知）人。”

8兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲备之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲

兵（损害）其友，勿劝。

9病桓公身有疾．左右病（担忧）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入

内脏，遂死。后代认为此事非大臣之过也，乃桓公之病〔弊端）。今人常以此相诟病（责备）。

10察郡守察〔观察）李密孝德之事，告于帝，左右认为不可以察（明察），然帝认为李密品之察察（洁净的样子），乃大家之范，于是令其郡守察（推选）孝廉，足见帝之察（理智）。

11朝邹忌旦日朝（清晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。以后，齐国日盛，弱国来朝（朝见），经数年之久。邹忌出名天下，为历朝（朝代）谋臣所敬慕。

12曾愚公自曾（指自己相隔现代的家属）祖起居于太行、王屋山下。因太

行、王屋二山间隔，出入不便，愚公全家曾（以前）齐议移山．于是率老婆移山，

几度春秋，山不加少。愚公之街坊智叟望山上曾（通“层”）云，笑之。愚公笑

曰：“何曾（竟）不若孩儿世代移山，终有竟日。”

13乘陶渊明手握《左传》，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐）",感想古代帝王虽善因利乘（依靠）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃定，居家乘（适应）化以归尽。

14诚蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指今后过去十五都予赵。相如度秦王诚（的确）无心，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果然）这样。

15除荆轲以义闻天下，燕太子令人召之。荆轲始不肯，太子以诚待，三顾其舍，亲除（除去）其东屋之除〔台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与
瑰宝事之”，后读之，快然自足，多有所得（心得）之。

太子归。太子除（授与官职）其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，否则事定成！”

16辞屈原德高，作《楚辞（古代的一种文体）》，其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借口）除之。屈原曰：“死且不辞（推辞），何惧之有”后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚，见放楚之汨罗。

17从樊哙从（参加）军，从（随从）刘邦征伐。后项羽摆宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势急，至军门见樊哙，樊哙从（遵从）良计，斥项王。项王不识这人，问所从（由，自）来，欲杀之，樊哙不管。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。

18殆归有光家遭火，势急殆（危险），物品殆（凑近）尽，唯余项脊轩。

归有光认为殆（大概）有神助，后重建之。

19当李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（固守）关隘，敌临，守将退之，按律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）泽，于其当（将）死之际活之，后令其当（任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（合适）。吾定效劳，不负君望！”

20道苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行．遇隐士行于道（道路），憩于

茶亭，论秦国与六国之事，隐士举兵家之道（主张），认为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不认为然。两者言辞激烈，未能休也。人道（议论）此事：孰闻

道（道理）多也

21得临川人张奇游学得（获取）一书，乃安石所著。曰：“吾得（应该）

,认为安石所言得（合适）

22度宋妻往市买鞋，途遇小涧，一跃度（超出）之，至市方忆忘度（尺码），徘徊几度（次）欲反．度（考虑）之再三，则度（预计）其夫脚之大小，未成，

反家，其夫见妻空反，认为玩乐无度（限度），责其不知以脚度（衡量）鞋之大小。后代度（创作）曲词讽之，认为其家如国，没法度（法度），岂不谬哉

23非唐有二人，一老一少，席间论陈涉灭秦，老者曰