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第七节斯宾塞的教育思想小组成员分工赫伯特·斯宾塞(HerbertSpencer1820—1930)斯宾塞的教育思想(二)社会学基础:庸俗进化论 自19世纪达尔文提出进化论以后,一便形成了庸俗进化论的社会学,一些西方资产阶级社会学家把生物学的进化论思想引入到人类社会的研究,以论证资本主义制度存在的合理性,便形成了庸俗进化论的社会学思想。斯宾塞的社会学思想认为,人类的社会现象与自然现象一样,也受进化法则的支配。因而,可以利用自然现象解释社会现象。 (一)教育目的论 他首先批评了旧教育中的“装饰主义”,专门注重虚饰身份、点缀生活“为了花而忽略了植物,为了美丽就忘了实质”,他认为真正的教育应该放在实际需要的基础上,实用的知识就是最有价值的知识。 (二)课程论 宾塞提出了以人类生活为中心、以科学课程为主课门类繁多的课程体系。他首先把人类生活的几种主要活动按其重要程度加以分类,然后根据教育目的相应地确定各门课程。 (三)教学论 斯宾塞认为,要实现为完满生活做准备的教育目的,不仅要求提供科学知识,而且要求按照“心智演化的自然过程”来传授这些科学知识。所以,他提出了“自然教学”的主张。 (四)德育论 斯宾塞继承了边沁(J.Benthan,1748—1832)和约翰穆勒等人创导的功利主义伦理学思想。(五)体育论 斯宾塞依据生理学的一些原理,从英国资本主义社会的需要出发,以资产阶级的生活内容为基础,在《体育》篇中提出了他的体育见解。 斯宾塞的教育目的论他认为,人类的一切活动都离不开科学的指导。几何学、物理学、生物学、化学、天文学等自然知识广泛应用于社会的日常生活中,与工农业生产生生不息相关。教育的目的是为完满的生活做准备,他将知识的价值分为五个部分: 1.直接保全自己的知识。 2.获取生活必需品,养活自己的知识。 3.家庭幸福所需的知识。 4.社会福利的知识。 5.培养艺术爱好的知识。 在教育中,他主张按照知识价值的大小应当给与不同的程度的注意。显然,斯宾塞的新的价值体系具有功利主义的倾向。他批判当时英国教育中的重文轻理, 脱离实际的倾向。但他提出的将知识的使用价值作为 衡量学科价值的标准的思想为新的课程论体系的建立 提供了条件。 关于智育德育体育论述论智育(1)3.为抚养子女的活动,主要通过一些教育学科来实现。为此,应开设心理学、教育学(包括一些生理学原理)等学科。斯宾塞认为,这些知识是为了正当履行父母职责,教养好自己的子女所需要的科学知识。有了这些知识,就可以正确对儿童实施智育、德育和体育。因为,子女的心智和身体的发展在很大程度上取决于父母怎样教养他们,如果父母缺乏正确指导的知识,子女就会在发展上出现问题。4.为将来尽公民职责做准备,应开设历史学和社会学。通过学习,可以使学生了解过去和现在的人类生活,履行社会义务,以便作为一个社会公民合理地调节自己的行为。斯宾塞强调,学习历史主要了解社会的自然历史,了解国家的成长和组织的历史,了解政权、宗教的演变,生产分配制度,国家的文化教育状况等。学习社会学知识主要是了解社会现象、社会的组成、人性的发展规律、个人与社会的联系等。 5.为准备将来在欣赏自然、文学和艺术等闲暇活动中满足爱好与感情的需要,应开设油画、雕塑、音乐和诗歌等课程。斯宾塞认为,学生学习这些知识,可以建立一个有健全文化的生活,以安排随着社会发展而大量增加的闲暇时间。 赛宾斯在智育问题上重视对教学原则和方法的研究。他反对旧式教学中强调机械背诵、压制儿童心智发展的做法,提出了“自然教学”的主张。 论体育与其他教育家不同,斯宾塞还论述了学习上的体育和体育卫生问题。他指出,学习不要过度,要注意身体精力的分配,要考虑学习造成的身体消耗,要预备好一天学习所需的脑力损耗,供应某些身体成长的额外需要。 想一想?26