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鲁迅《故乡》教学反思

鲁迅《故乡》教学反思（精选9篇）身为一位优秀的教师，我们要有一流的课堂教学能力，写教学反思能总结教学过程中的很多讲课技巧，教学反思我们应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的鲁迅《故乡》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。鲁迅《故乡》教学反思篇1说实在话，我是很喜欢《故乡》这篇小说的。浓郁的抒情，生动的人物，精巧的结构，个性化的语言，近乎完美的结合地一起。不过，在教学过程中，我遇到了较大的困难，主要有：一、作品的主题较难把握鲁迅的作品，历来参考资料较多。教师教学用书上在“课文研讨”部分对这篇小说的主题归结为三种看法：一是“故乡”是中国人精神的反映。二是表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回;三是渴望纯真的人与人的关系。我觉得除了第三点学生比较容易理解，前两点分析学生接受起来有些困难。在“有关资料”部分，则附录了三篇文章，分别是：王富仁的《精神“故乡”的失落》、靖辉的《精神的故园在何方》、沈振煜的《哀人间之隔膜，探人生之新路》。这些文章从不同角度对《故乡》的主题进行了精辟的分析，不过在教学中直接拿来使用显然不太合适。比较起来，我觉得还是《中学教材全解》上说得较为准确合适，学生也易于理解：《故乡》以“我”回故乡的见闻和感受为线索，描写了辛亥革命后十年间中国农民的生活遭际与精神病苦，抒写了作者对现实生活中人与人之间存在隔膜的深沉忧虑以及打破彼此隔膜，探求人生新路的执着信念。二、由于对时代背景的不熟悉造成理解上的困难闰土、杨二嫂等人的生活为什么会这么困苦，他们生活的时代有什么特点，学生对此并不熟悉，因此理解起来有些困难。描写闰土是为了表现农民生活的痛苦，可为什么还要写杨二嫂呢?仅仅是简单的衬托吗?三、关于宏儿和水生的友谊为什么作品中还写了宏儿和水生的友谊，作者的用意何在?这一点也是学生容易忽视的。我以为，作者这样写的用意至少有两点：一是为了表现中国社会的一种轮回。水生未来的命运也就是当年闰土的命运，宏儿和水生的交往也就是“我”当年与闰土交往的再现。也就是说，中国社会的贫穷，中国人与人之间关系的隔膜会不断地上演。二是为了表现作者对新生活的渴望。关于这一点，作者在文中说得很明白：“我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”四、关于小说结尾的议论这篇小说结尾部分的议论也是学生很容易感到困惑的。我觉得要想理解这段话，最好结合全文，特别是小说的最后三节来理解。倒数第三节作者表达了希望后辈能过上新生活的美好愿望，紧接着下一节作者写了对自己希望能否实现的担忧，而最后一节作者以清醒的认识表达了实现理想的决心，他决心要为后人开辟出一条新生活的路来。五、关于小说中的“我”如何理解这篇小说中的“我”的形象，作品中的“我”就是鲁迅本人吗?这个问题不少学生也有困惑。此外，文中极具个性的人物语言，人物出场顺序的安排，标点符号的使用等也都值得让学生研究。鲁迅《故乡》教学反思篇2本文是一篇传统的教材篇目，也是鲁迅先生的代表作之一。如果教学中再走“介绍背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜负了新课改教材选入此文的美意了。在教学中我做了以下尝试：一、遵循作者写作思路，走进作者心境，把握小说主题，引导学生学会阅读作品。“授之于鱼，不如授之于渔。”在教学中，我首先让学生整体感知课文内容，从而感悟文章主题;然后采用探究方式，对有关问题进行研讨。这样使学生对作品的认识由浅入深、循序渐进，使学生始终处于主动学习地位，充分发挥学生的主观能动性。学生对知识目标的掌握情况很好。二、加强作品与现实社会的链接，为作品注入时代的活力。鲁迅作品中改造国民性的思想，不仅仅作用于小说所属的年代，而应是永久性的。在教学中，我注意了作品与现实的链接，由作品中的“新生活”到“构建和谐社会”的内涵;由闰土“多子”的事实到今天计划生育政策的深入人心;由旧中国农民问题到今天政府对“三农”问题的重视……教学中，引导学生联系身边生活，与闰土做个对比，从而激发学生对新生活的热爱。这些教学环节使学生思维敏捷，情绪高涨，教学效果甚好。三、注重培养学生的想象能力和语言表达能力。教学中我让学生发表个人见解、辩论、讨论穿插于整个教学过程之中。另外我还设计了“再回故乡”等一系列说话题目，让学生尽情想象，感受作品，感受生活，从而激发学生发现和创新的热情。总之，作为新课改的实践者，我也坚信鲁迅先生之于“希望”的阐释，教改之路是靠千千万万的实践者走出来的。只要我们满怀信心地走下去，定会踏出一条光明之路来!鲁迅《故乡》教学反思篇3小说是我最喜欢讲的一种文体，《故乡》这颗选自九年级义务教育苏教版九年级上第五课，小说结构精巧，人物形象生动，再结合浓郁的抒情，个性化的语言，完美的结合在一起，营造了辛亥革命后浓厚而逐渐衰败的江南风情。《故乡》以“我”回故乡的见闻和感受为线